| 594 | Kristi höghet. | Brefwet Till Ebreerna. | Kap. 2. |
förskräcklig och skulle äfwen bidraga dertill att wisa lagens oeftergifliga rättfärdighet och oundwikliga dom öfwer alla öfwerträdare. Äfwen wid många andra tillfällen sände Gud sitt uppenbarelseord genom änglars budskap, och hwarje ord, som talades genom dessa sändebud, blef fast, så att ingen öfwerträdelse deremot kunde blifwa ostraffad. Men oaktsamhet och olydnad mot evangelium måste wara en wida större synd och förtjena ett wida större straff än olydnad mot lagen, så mycket som Kristus är högre än änglarne. Kristus har i egen person uppenbarat evangelium. Genom evangelium tillbjuder han nåd och salighet. Den som tror på honom, han har ewigt lif; den som icke tror, han är redan dömd, emedan han icke tror på Guds enfödde Sons namn. Apostlarne woro af honom sjelf sända och hade af honom det bestämda uppdrag att förkunna hans ord för menniskorna; och till detta höga kall blefwo de utrustade med hans Ande, så att allt det de i hans namn, på hans wägnar predikat och skrifwit, det är hans eget ord, som en gång skall döma lefwande och döda.
4 då Gud derjemte wittnade genom tecken och under och mångahanda krafter och genom utdelanden af den Helige Ande enligt sin wilja? Ap. G. 2: 22. 2 Kor. 12: 12.
Både genom den Helige Andes utgjutelse och Andens krafter i församlingen samt stora och talrika underwerk gaf Gud wittnesbörd till evangelium; och dessa wittnesbörd fortfara i sin kraft intill denna dag, så att de, som icke wilja tro, äro utan ursäkt.
5 Ty icke war det under änglar han lade den tillkommande werlden, om hwilken wi tala.
6 Men någon har någonstädes betygat och sagt: ”Hwad är en menniska, att du tänker på henne, eller en menniskas son, att du låter dig wårda om honom? Ps. 8: 5 f. 144: 3.
7 Du har låtit honom en liten tid wara mindre än änglarne; med härlighet och ära har du krönt honom och satt honom öfwer dina händers werk.
8 Allt har du lagt under hans fötter.” Ty i det att han underlade honom allt, har han icke lemnat något, som icke är honom underlagdt; men ännu se wi icke allt wara honom underlagdt. Matt. 28: 18.
Huru stor den frälsning är, v. 3, som predikas genom evangelium, bewisar aposteln nu med en profetia, tagen från den 8:de psalmen, som syftar både på Kristus och på hans andeliga kropp, nemligen församlingen, som i honom göres delaktig af Guds natur och upphöjes till en sådan härlighet, att de rättfärdige skola regera med Kristus i den tillkommande werlden, men något sådant herrawälde förlänar Gud icke åt änglarna. Denna psalm handlar om Kristus och församlingen och om det herrawälde och den höga wärdighet, hwartill Gud upphöjer den fallna menniskan genom enfödde Sonen, så att hon blifwer i detta lifwet Guds barn och himmelens arfwinge, och i det tillkommande delaktig af ett ewigt och härligt rike. Det är en underbar nåd, att den store Guden på detta sätt tänker på den ringa och syndiga menniskan, och att Guds Son underkastade sig den djupaste förnedring såsom Menniskoson, för att åstadkomma denna upphöjelse. (V. 7) Kristus blef till en kort tid såsom menniska förnedrad under änglarna, och syntes af Gud och af änglarna öfwergifwen, men blef efter den fullkomliga segren upphöjd till oändlig härlighet, och af denna härlighet skola alla utkorade blifwa delaktige, så att äfwen de blott en liten tid äro i ringhet, men ewig blifwer deras upphöjelse. Profetian omfattar Kristus och hans trogna, såsom en person, nemligen hufwudet och lemmarna, och derföre står det: Du har krönt honom; ty då hufwudet är krönt, då skola ock Kristi lemmar blifwa delaktige af denna ära och härlighet; och i profetians ljus skådade David både Kristi och hans församlings kröning såsom närwarande. (V. 8) Genom skapelsen fick menniskan af Gud herrawälde öfwer denna jorden, och då Gud gaf detta herrawälde, nämnde han äfwen fiskarna i hafwet, foglarna i luften och djuren på marken. Derföre nämnes i psalmens profetia detta herrawälde, och framställes såsom återstäldt i Messias, i hwilken det blifwer högre och fullkomligare, ty då intet är undantaget, utan allt är Kristus underlagdt, äfwen änglar, furstadömen och wäldigheter, så blifwa Guds barn äfwen af detta herrawälde delaktiga. Men äfwen här på denna jorden skall Kristi seger blifwa uppenbarad, och alla land och folk och tungomål skola tjena honom. Riket, magten och wäldet under hela himmelen skall warda gifwet den högstes heliga folk. Dan. 7: 14, 27. Men denna härlighet, som skall warda gifwen åt de troende, är ännu förborgad; alla löften äro föremål för tron. Se 1 Joh. 3: 2. Kol. 3: 3,
9 Men den som en liten tid warit mindre än änglarne, Jesus, se wi för dödens lidandes skull krönt med härlighet och ära, på det att han af Guds nåd skulle smaka döden för alla.
Kristi förnedring och mandomsanammelse skedde, på det att han af Guds nåd och efter Guds rådslut skulle smaka döden för alla. Och derigenom att han genom försoningsdöden och hela tillfyllestgörelsen blef fullkomnad såsom medlare, försonare och ny stamfader för Adams fallna slägte, blef han såsom menniska upphöjd till Herre och konung öfwer den återlösta werlden och öfwer hela skapelsen. Se 2 Kor. 15: 20–28.
10 Ty det höfdes honom, för hwilkens skull allt är och genom hwilken allt är, att, då han förde många barn till härlighet, genom lidanden fullkomna deras frälsningshöfding.
_598.jpg&oldid=348519){kind=link}