Sida:Biblia Fjellstedt III (1890) 712.jpg

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs
708 Sjunde basunen. Johannes’ Kap. 11.

8 Och deras lik skola ligga på gatan i den stora staden, som i andelig mening kallas Sodom och Egypten, hwarest ock deras Herre wardt korsfäst.

Med de orden: hwarest ock deras Herre wardt korsfäst, betecknas staden, och tillståndet der är så syndigt i blindhet och förstockelse, att den i andelig mening kallas Sodom och Egypten. Detta kan ock tillämpas på kristenheten i hela dess affälliga skick, såwäl i den protestantiska, som i den påfwiska kyrkan.

9 Och de af folken och stammarna och tungomålen och folkslagen skola se deras lik i tre och en half dagar, och de skola icke tillstädja, att deras lik läggas i grafwar.

10 Och de som bo på jorden skola glädjas öfwer dem och fröjda sig och sända hwarandra gåfwor, emedan dessa twå profeter hafwa plågat dem som bo på jorden.

Alla, som hata sanningen, glädja sig alltid, då Kristi rike lider något skenbart nederlag, eller något Jesu wittne lider försmädelse eller misshandling. Såsom Kristi fiender med hånfull glädje riste hufwudet wid hans kors, och Satan triumferade, och såsom Filisteerna firade en glädjefest öfwer Simsons fångenskap, så skola fienderna fröjda sig, då dessa twå profeter äro döda.

11 Och efter de tre och en half dagarna ingick i dem en lifwets ande från Gud, och de stodo på sina fötter, och en stor fruktan föll öfwer dem som sågo dem.

Sanningen uppstår alltid i nya wittnen och med förökad kraft efter alla nederlag, ty den är ewig och oöfwerwinnelig såsom Gud sjelf. Ju flera wittnen blifwit dödade för sanningens skull, desto flera hafwa alltid uppstått; ju mera sanningen förföljes, desto mägtigare blifwer den. Men denna profetia, såwäl som hela Uppenbarelseboken, går icke blott i en sådan allmän, utan också i en särskild och bokstaflig fullbordan, efter den bildliga framställningens fulla mening.

12 Och de hörde en stark röst från himmelen säga till dem: Stigen hit upp. Och de stego upp till himmelen i skyn, och deras fiender sågo dem.

Såsom de twå wittnena warit delaktige i Herrens död, v. 7, och uppståndelse, v. 11, så blifwa de äfwen delaktiga i hans himmelsfärd.

13 Och i samma stund wardt en stor jordbäfning, och tiondedelen af staden föll, och under jordbäfningen dödades sju tusen menniskor, och de öfriga blefwo förfärade och gåfwo Gud i himmelen ära. Sak. 13: 7 f.

Det intryck, som de twå wittnenas uppståndelse och himmelsfärd gör på menniskorna, fulländas genom denna stora jordbäfning, och bär den frukten, att Gud i himmelen warder prisad genom mångas omwändelse.

14 Det andra we har gått till ända, se, det tredje we kommer snart. Upp. 8: 13. 9: 12. 15: 1.

Sedan nu, innan det tredje we beskrifwes, en framställning om Guds folks egentliga tillstånd, som under detta tredje we skall ega rum, till de troendes underwisning och tröst blifwit gifwen, börjar nu beskrifningen om detta tredje we i dess beskaffenhet såsom straffdom för fienderna.

15 Och den sjunde ängeln basunade, och i himmelen hördes starka röster, sägande: Werldens rike har blifwit wår Herres och hans Smordes, och han skall regera i ewigheters ewighet. Upp. 7: 10. 12: 10.

Med denna basunaröst är nu tecknet gifwet, att Kristi rikes seger skall hastigt komma. Nu går Ps. 110; Dan. 7: 14, 26, 27 och dylika profetior i fullständig uppfyllelse.

16 Och de tjugufyra äldste, som sutto inför Gud på sina troner, föllo på sina ansigten och tillbådo Gud, Upp. 4: 410. 5: 8.

17 Sägande: Wi tacka dig, Herre Gud, du allswåldige, du som är och som war, att du har tagit din stora magt och regerar. Upp. 4: 8.

18 Och folken wredgades, och din wrede kom och tiden att de döda skulle dömas och att du skulle löna dina tjenare, profeterna, och de heliga och dem som frukta ditt namn, små och stora, och att du skulle förderfwa dem som förderfwa jorden.

Den allsmägtiges rättfärdiga dom öfwer det onda, och ljusets fullkomliga seger är i himmelen ett stort ämne till lof- och tacksägelsesång. Om tiden för de dödas dom, se kap. 6: 10–17. Om folkens wrede, se Ps. 2: 1. Profeterna och de heliga innefatta alla troende, både lärare och åhörare, så många som blifwit rättfärdiggjorda, och således heliga i Kristus Jesus. Det är ock särdeles anmärkningswärdt, att här äfwen omtalas, att Herren skall löna dem, som frukta hans namn, jemte profeterna och de heliga. Om domen öfwer förderfware, se 2 Tess. kap. 1.

19 Och Guds tempel i himmelen wardt upplåtet, och hans förbunds ark wardt sedd i hans tempel, och det uppstod ljungeldar och röster och tordön och jordbäfning och starkt hagel. Upp. 15: 5.

Att Johannes fick skåda in i Guds tempel i himmelen och se hans förbunds ark betecknar, att Gud nu skall fullkomligt werkställa förbundet och gifwa seger åt Kristus och förbundsfolket med stor magt och stora under, hwilket antydes med ljungeldar, röster, tordön, jordbäfning och starkt hagel. Mot allt detta hjelpa hwarken menskliga eller sataniska stridskrafter.