| Aarons wigning. | 2 Mose Bok. | Cap. 28, 29. | 175 |
I Christus afspeglar sig Herrans helighet; Han är Guds ansigte, Guds härlighets sken och Hans wäsendes rätta beläte. Såsom Gudomens fullhet bor i Honom, så upptager han i förening med sig sjelf och förenar med sin person, såsom sin kropps lemmar eller ädelstenar på sitt bröst, hela sin församling. I honom är Gud försonad och med alla trogna förenad. Hans wäsende omfattar himmel och jord, i Hans anlete strålar Gudomens namn, och på sitt hierta bär Han sin återlösta församling, sin brud, sina ädelstenar.
37. Och du skall fästa det på hatten framman i ännet på Aaron med ett gult snöre.
38. Och det skall wara i Aarons änne, sa att Aaron bär det heligas brist, som Israels barn helga i alla sina gåfwor och helgedom. Och det skall alltid wara på hans änne, att han skall försona dem för HERran.
Den offrande lade genom händers påläggning sina synder på offret. Det som offrades åt Herran, bar således de offrandes synder och kunde derföre icke wara ett Gudi täckeligt offer. Skulle det kunna antagas såsom ett täckeligt offer, så war det nödwändigt att synden bortskaffades och offret ikläddes en fullkomlig natur. Det skulle Öfwerstepresten dermed åstadkomma, att han, såsom förebild af Christus, såsom Herrans helighet, meddelade Herrans helighet eller Christi fullkomlighet åt offret. Det är Christus sjelf, som är Herrans helighet, och intet offer kunde i sig sjelft wara heligt, utan blef det genom sammanhanget med Christi helighet och fullkomlighet. Då christus, som är Herrans helighet, frambär wåra offer, så äro de af Honom helgade och fullkomnade. Jfr Hes. 20: 40–42.
39. Du skall ock göra en trång kjortel af hwitt silke* och en hatt af hwitt silke och ett stickadt bälte. *2 Mos. 39: 27.
Den trånga kjorteln war lång, rutig och hade ärmar.
40. Och till Aarons söner skall du göra kjortlar, bälten och hufwor, som äro härliga och sköna; och skall kläda dem uppå din broder Aaron med hans söner:
De lägre prefternas drägt liknade Aarons långa underklädnad, fin, hwit med en gördel om lifwet. Jfr Uppb. 7: 9. Härliga och sköna, se v. 2.
41. Och skall smörja dem och fylla deras händer och wiga dem,* att de blifwa mina prester. *3 Mos. 8: 12.
Presternas inwigning skedde dermed, att de smordes med helig olja och deras händer fylldes med offer.
42. Och skall göra dem linne nederkläder till att skyla blygdens kött ifrån länden allt ned på låren.
Nederkläder: benkläder.
43. Och Aaron med hans söner skola hafwa dem uppå, när de gå in uti wittnesbördets tabernakel eller fram till altaret till att tjena uti det heliga; på det att de icke umgälla deras missgerning och måste dö. Det skall wara honom och hans säd efter honom ett ewigt sätt.
 |
 |
| Öfwerstepresten i sin embetsdrägt. |
En prest i sin embetsdrägt. |
29. Capitel.
Aarons wigning, del. Bränneoffrens lag. Guds helighet.Detta måste du ock göra dem, att de skola warda mig wigde till prester.* Tag en ung stut, och twå wädrar utan wank; *3 Mos. 8: 2.
2. Osyradt bröd och osyrade kakor, blandade med olja, och osyrade tunnkakor, smorda med olja: af hwetemjöl skall du allt göra det:
3. Och skall lägga det uti en korg och uti korgen bära det fram samt med stuten och de twå wädrarna.
4. Och du skall hafwa Aaron och hans söner fram för dörren af wittnesbördets tabernakel och twå dem med watten:
Till prestwigningen hörde således bränneoffer och spisoffer, som skulle offras af dem, hwilka till det heliga embetet inwigdes, samt den twagning de skulle undergå framför ingången till helgedomen. Bränneoffren utgjorde försoningen för deras synder; de blefwo frigjorda från all skuld genom tron på offrets betydelse, således genom Christum, och tillika afbildade bränneoffret den gamla menniskans död, samt hela den inre menniskans förwandling genom nådens eld. Spisoffret afbildade trons frukter, trons werksamhet i sann kärlek, och twagningen betydde icke blott
_185.jpg&oldid=342755){kind=link}