— i65 - ilenoa filosofi iogenting förståndligt, eUer aom har l0FSt^o4r.,i|}gen MpnetJoi � ^f tipgen, spmdömmer
�yfven ,44D � 4?ph> (Ull, deiroa ij^or, , j&t^kil)^i: dem, med
4^^d><,iDge|ai röriD|ig!^,^c^.^gOp,yf^)C^.aU be- i^\e^;%nal(R, |jiwr^f9Ji,,df^W,(|^i^|)^s^([}lJi^ för- Miiq4iMi •!!> ,4?Ä Ji^lu/^0,,^^rruifft �^,(fiif, och msm^Vitf^^yr �, det,,i4f)s^a),. (ffjrj^^^ egen- 4fW^^f<^ ,f �Sg1 �t,^e}^^i �q � Tfltrp^bilil^Bl^r ^). 4sltf )WvAaW �'Opn!|aAgon,Jl^g * �0||i..YHt8 ^ be- 1 eller tänkt föremål � måste utesluUys^ ^. Jf)^t AJk^ soluta Förnuftet .utgör alltså en kunskapj. olik all .V>n ,><5\\Vi^f-'T V:v^\ci9^?V, 1M;V'^^-T ^x^^-^>. axMiaiL derigenomf att 46u nvarkéa, an^ någon tiiu:,. elleii finties hos i^&n som äger gen. Hlåii- irea sk^ ^^^^ detta sfisQm ett missfprståiidt eller
- ai fortydning. Sådan' är ukväl aen nya lärans
nos (or* nuCtet är e^^ tankande ^ utan hä^on sam tänker^ dier någon ting som tankes ^. y^ Aflior. 4Si| cfr- ^ f?) f Pbor-. ?o5. ^ pan|c �iii �
