Sida:Leopold Samlade 4 1831.djvu/249

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har inte korrekturlästs

aktS^Kgén fiSr nflgon dödl%, att eller l^ehag upprik pe 'den; • = � �• - Oter atusåpå deniiai väg den ursprungliga vérKS^mhéuns' i^atur fngalunda upptficka sig, pfi bvilket annat sätt skulle det v&I ' kunna göras be* roende af aen näeiislLliga viljan , att i själen upp- kalla en fullkomligt nät^varande fisyn' af det till- st&nd, då^iibh medvetslöst skapade? och alt sfilé- des icke blotk elfler kéliag fitérkalla detta tillstånd af medvetslös handling, men äfvén förena demied diefl molsatta tillståndet af medvetande uppmSrk- safÉihet?- Vote ej de^ta utigefilr det samma, som (<lrWflgaA'a!t efltéi* eget behag drdmma om igen dm dröm man förgätit, samt att kunna sjelf un- åer^säkinen uppteckna hvhd man drömmer, och med fiillkomligt besinnande fblja dyfierna deraf? Frågan hvarifrån den nya läran hämtar all denna omöjliga insigt om andens médvélslSsa verk- samheter, ' och j<H*ds och himmels uppkotiist deri- fraii, denhiai fråga säger jag, blir således alltid of- ri^ att besvara. Ser man nogäre till, skull man lätt märkaliennés egen villrådighet härom. Uti laeatismus äér Tf^ssenschaftsléhre ger hon ove^ de^gligen . åt dén intéllekluellå åskådningen äran fw all kunskieip/ I System des transscendentalen Idealismus deremot säger hon sig hafva kommit till kunskapen om dessa henAigheter, geiioai slut-