Sida:Leopold Samlade 4 1831.djvu/96

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har inte korrekturlästs

-^ 38 — sjelfva tillvarelaen, och alltså gjorde orsaken till påföljd; eii filosofi, som, oaktadt nödvilndigbeten af den högsla varelsens fullkomliga saknad af all hörjan, likväl lät Qud födas och uppkomma genom grundens ])egär att föda honom, heskrefve förlop- pet deraf, och huru Gud, den Evige, lika som efter hand bildats till en medvetande, förståndig Giid( en filosofi ändteligen, som gåfve åt den ursprung- liga enheten en lika ursprunglig tvåhi^t, och satte d^ högstf( varande v i elt är^ som icke är något;— ^n sådan fijiosofi, säger jag, som ynder uttryckligt l^ifyande af ^Ua (prståi:|dets forfnala begrepp^ lik- Y^l Quppbörligt br^ade d^m i beständig motsfh-* gelse till deras innehåll, månn^ det vore. den �jag frågar det, S019 i en I^eiblHtz':^ eiALockes, ^nHih< m^s, ^n Kan(s 0gon skulle synas yerkeligen upp- }iöJ5l menniskotfinkeq till d^n evig?i, sA länge för- � gKfy^s sökta sanningskällan ? Eller skuUe det an � ^^{8 af dpm såspm w gpd förklaring ^f mottfgeU ^exw^ , att de blott ärq motsägelser i den låga, för �< aktliga förståi^dskretsen; pi^n sammfinsmälta (ill fuUkppilig enhet inför det al:|solpta förqufte( ocdi \ deq hög �( identitetspupkten ? I sanning, Qode Herrar, detta hat emot för- ^tåtidet och denna omöjlighet att Ii]LVäi nmhäni (lirst^ndsbegreppen , eller göra ett ^\i^% utom' deni