| 346 | Paulus i Berea. | Apostlagerningarna. | Kap. 17. |
De otrogna Judarnes nit war en blind ifwer om lagen, och de menniskostadgar, hwarmed den blifwit blandad och wanstäld af de skriftlärde och fariseerna. I stället för att pröfwa efter den heliga skrift det, som apostlarne sade, uppretade de det sämsta folket till ett upplopp eller uppror emot sanningens förkunnare. Detta är ett konstgrepp, som Guds rikes fiender ända till denna dag icke hafwa glömt. (Hos Jason hade Paulus och Silas sitt herberge.)
6 Men då de icke funno dem, släpade de Jason och några bröder till stadens styresmän, ropande: De som hafwa uppwiglat hela werlden, dessa äro ock här, Ap. G. 16: 20.
7 och Jason har tagit emot dem såsom gäster, och de handla alla twärt emot kejsarens påbud och säga, att en annan, nemligen Jesus, är konung. Luk. 23: 2. Joh. 19: 12.
Här göres också en sådan falsk anklagelse emot Paulus och Silas, som om de wore upprorsmakare. Deras bekännelse, att Kristus war deras andelige Herre och konung, förwrängdes derhän, att man gjorde dem misstänkta för upproriska stämplingar emot kejsaren i Rom. De wisste, att detta war en ömtålig punkt för alla romerska embetsmän, som måste wara mycket rädda om kejsarens ära och rikets lugn.
8 Och de spridde oro bland folket och bland stadens styresmän, som hörde detta.
9 Och sedan de hade tagit borgen af Jason och de öfriga, släppte de dem lös.
Med borgen menas här säkerhet och answar, att ingen oro skulle ske genom de främmande lärare, som woro anklagade.
10 Men bröderna sände strax, under natten, Paulus och Silas till Berea; och när de hade kommit dit, gingo de bort till Judarnes synagoga. Ap. G. 9: 25.
11 Och dessa woro ädlare än de i Tessalonika och mottogo ordet med all willighet, dagligen forskande i skrifterna, om det så förhölle sig.
Berea låg omkring 3 mil ifrån Tessalonika och war en ansenlig stad. De Judar, som woro bosatte i Berea, woro ädlare än de i Tessalonika; de woro tänkande menniskor, de både wisste, att i det gamla Testamentets skrifter Messias’ ankomst war lofwad, och de wille nu pröfwa, om denne Jesus, som Paulus och Silas förkunnade, möjligen kunde wara Messias; de pröfwade, huruwida wittnesbörden om honom rätt öfwerensstämde med lagen och profeterna. Desse forskare wisa oss förnuftets rättmätiga område och förståndets rätta bruk i andeliga ting. Att söka i skrifterna, att söka rätt utforska och lyda skriftens mening, och att rätt tillämpa den i det yttre och i det inre lifwet, därtill måste förnuftet och förståndets gåfwor anwändas enligt skaparens bestämmelse, Judarne i Berea hade genom Guds nåd lärt känna behofwet af den utlofwade frälsaren, men icke wille de lättroget antaga det, som Paulus och Silas förkunnade, utan de wille först pröfwa, om det rätt öfwerensstämde med skrifterna. Å andra sidan woro de rädda för att, utan sådan pröfning, förkasta budskapet om Kristus. De woro rädda för falsk lära, men de woro också rädda för att utan pröfning förkasta det nya, som förkunnades. Så wisar sig en rätt sanningskärlek. Så wisar sig förnuftets rätta gräns och område i andeliga ting. Så äro åhörarne berättigade, och för sin egen trygghet förpligtade, att ransaka i skriften, om det förhåller sig så, som lärarne predika.
12 Många af dem blefwo derföre troende, äfwensom icke så ansedda Grekiska qwinnor och män.
Deras längtan efter sanningen kröntes med framgång. Det war i hjertats djup en bön till sanningens Gud, han bönhörde dem, och de kommo till tron. Då menniskan troget anwänder en mindre nåd, så får hon derigenom en större nåd. (Se Joh. 1: 16.)
13 Och när Judarne i Tessalonika förnummo, att Guds ord förkunnades af Paulus äfwen i Berea, kommo de för att äfwen der uppwigla folket och sprida oro bland dem.
14 Men bröderna sände då strax bort Paulus, att han skulle fara ända till hafwet, och Silas och Timoteus blefwo qwar der.
15 Men de som fortskaffade Paulus förde honom ända till Aten och foro derifrån med bud till Silas och Timoteus, att de skulle med det snaraste komma till honom.
Aten war på den tiden en werldsberömd stad, den war ett hufwudsäte för hedendomens lärdom, konst och bildning. Grekernas filosofi och konst woro werldskunniga, och äfwen förnäma Romare sändes dit att studera. Timoteus och Silas, som Paulus lemnade efter sig i Berea, träffade honom icke i Aten, då de kommo efter honom dit, utan i Korint, se kap. 18: 5.
16 Och under det att Paulus wäntade på dem i Aten, förbittrades han i sitt sinne, när han såg, att staden war uppfyld med afgudabilder.
Under det Paulus wäntade på Timoteus och Silas i Aten, såg han i denna stad en mängd af afgudatempel, altaren, bildstoder o. s. w., och hörde mycket af den filosofiska lärdom eller werldswishet, som der hade uppnått sin höjd. Det wisade sig här, att menniskoförnuftet med sina högsta ansträngningar omöjligen kan upparbeta sig till någon rätt kännedom om den sanne Guden, om werldens ursprung och ändamål och om menniskans skapelse, wäsende och höga bestämmelse. All filosofi famlar i mörker
_350.jpg&oldid=347902){kind=link}