| Psaltaren. | Ps. 24, 25. | 99 |
ditt ansigte, Jacob, söker, grt.: den ditt ansigte söker är Jacob, d. ä. den ditt ansigte söker, o, Herre! är det andeliga Israel, ditt eget folk.
7. Görer portarna wida, och dörrarna i werlden höga, att ärones Konung* må draga derin. *Ps. 21: 8. Ps. 29: 1, 2.
Grt.: I portar, upphöjer edra öfra delar och upphöjens, I werldens dörrar, att ärones Konung må draga derin. I menniskor, som ären skapade för det höga ändamål att wara lefwande Guds tempel, öppner edra hjertan högt och widt för att emottaga eder Konung, och görer höga andeliga äreportar, genom hwilka Han kan intåga. Christus kallas ärones Konung såsom Guds härlighets sken och Hans äras högsta uppenbarelse. Ebr. 1: 3.
8. Hwilken är den samme ärones Konung? Det är HERren, stark och mäktig, HERren mäktig i strid.* *2 Mos. 15: 3.
Se Es. 63. Uppb. 19: 12–16.
9. Görer portarna wida, och dörrarna i werlden höga, att ärones Konung må draga derin.
Se v. 7.
10. Hwilken är den samme ärones Konung? Det är HERren Zebaoth; Han är ärones Konung. Sela.
Då den botfärdiga själen i sitt hjerta emottager sin Öfwerste Prest och Konung, så blifwer hennes klagan förwandlad i fröjd, och hon får då wara glad i Gudi sin Frälsare. Och denna glädje blifwer fulländad, då Christus, som är de trognas lif, uppenbarad warder; ty då warda de ock uppenbarade med Honom i härligheten. Se Col. 3: 4. 2 Tim. 4: 8.
25. Psalm.
Guds regering, nåd, beskydd.En Psalm Davids. Efter dig, HERre, längtar jag.
Somliga Psalmer äro inrättade efter det hebreiska a b c eller alphabetet, så att antingen hela verserna eller versernas delar börjas i alphabetisk ordning. Dessa Psalmer äro 25, 34, 37, 111, 112, 119 och 145.
Samma ordning finna wi till en del äfwen i Ordspr. 31 och Jer. Klagow. 3. Denna ordning hade till ändamål att göra det lättare att i minnet fästa och i hjertat behålla hela innehållet.
2. Min Gud, jag hoppas uppå dig, låt mig icke komma på skam; att mina owänner icke skola glädja sig öfwer mig.
3. Ty ingen kommer på skam, den dig förbidar;* men de löse föraktare komma på skam. *Es. 49: 23.
4. HERre, wisa mig dina wägar, och lär mig dina stigar.* *Ps. 27: 11. Ps. 86: 11. Ps. 143: 10.
5. Led mig i din sanning, och lär mig; ty du är den Gud, som mig hjelper; dagligen förbidar jag dig.
Guds osanning är hela Guds uppenbarade ord. Blifwer menniskan ledsagad deruti, så har hon i Gud beständig hjelp, kraft, tröst och ewig salighet.
6. Tänk, HERre, på din barmhertighet, och uppå din godhet; den af werldens begynnelse warit hafwer.
Se 2 Tim. 1: 9.
7. Tänk icke uppå min ungdoms synder,* och min öfwerträdelse; men tänk uppå mig efter din barmhertighet, för din godhets skull, HERre. *Job 13: 26. Jer. 31: 19.
Med ungdomssynder och öfwerträdelse menas här synden i dess helhet, både arfsynd och werksynd. Det är arfsynden, som föregick all uppsåtlig synd, och som menniskan har med sig ända från sin födelse, och äfwen för den behöfwer hon Guds nåd och förlåtelse. Se Tit. 3: 4–7.
8. HERren är god och from; derföre underwisar Han syndarena på wägen.
På wägen, d. ä. Han wisar syndarena genom sitt ord den wäg, som leder till lif och salighet.
9. Han leder de elända rätt; och lärer de elända sin wäg.
De elända, d. ä. de botfärdige, de andeligen fattige. Se Matth. 5: 3, 5.
10. Alla HERrans wägar äro godhet och sanning; dem som Hans förbund och wittnesbörd hålla.
Hans förbund är det förbund, som Gud ingick med menniskan i Gamla Testamentet genom omskärelsen, som förpligtade de omskurna att hålla hela Guds lag. Gal. 5: 3. Men emedan detta för den fallna menniskan är omöjligt, så war äfwen i Gamla Testamentet Evangelii hufwudsumma genom löften, genom offren och andra nådesinrättningar och förebilder uppenbarad. Genom detta Evangelium, framstäldt i löften och förebilder, war förbundet redan då ett trons förbund i Herrans ord. Ännu fullkomligare är det i Nya Testamentet ett trosförbund, och deruti blifwer själen särskildt genom det heliga dopet upptagen. Herrans wittnesbörd innefattar både lagen och evangelium. Se 2 Mos. 31: 18. Joh. 8: 18–54.
11. För ditt namns skull, HERre, war min missgerning nådelig, den stor är.
Ingen menniska tager sin tillflykt till Christum och finner nåd utan att känna uppriktig ånger öfwer synden. I denna syndaånger känner själen sina synder såsom en tung börda och såsom stor missgerning. Se 1 Tim. 1: 15, 16. Blott af Guds barmhertighet allena kan menniskan få förlåtelse och blifwa frälst för Hans namns skull. d. ä. för Jesu skull.
12. Hwilken är den der fruktar
_103.jpg&oldid=344847){kind=link}