| Psaltaren. | Ps. 68, 69. | 147 |
deras hopar, Sebulons förstar, Naphthali förstar.
Benjamin kallas den lille, emedan han war den yngste af Jacobs söner. I Sauls tid blef Benjamin konungastam. I denna vers nämnas de förstar, som på den tiden hade företrädet i församlingen, men de woro tillika förebilder af andeliga förstar i Guds rike. Paulus war af Benjamins slägte. Jacobus, Johannes och många andra woro af Juda slägte. Sebulon och Naphtali blefwo särskilt utmärkta genom Jesu werksamhet i deras landsändar, och af Galileen woro Jesu fleste lärjungar. Es. 9: 1. Matth. 4: 14, 15.
29. Din Gud hafwer upprättat ditt rike, det stärk, Gud, i oss; ty det är ditt werk.* *Matth. 6: 10, 13. 2 Thess. 3: 2, 3.
De trogna skola alllid bekänna, att riket är Herrans, att det är Han, som grundat och uppehåller det, samt bedja, att Han måtte i deras hjertan beständigt uppehålla och stadfästa detta rike och utwidga det i hela werlden. Derom bedes i Herrans bön.
30. För ditt tempels skull i Jerusalem skola konungar föra dig skänker.* *Ps. 45: 13. Ps. 72: 10, 11, 15. Es. 60: 6. Matth. 2: 11.
Då Davids rike blomstrade i yttre segerkraft, så blefwo främmande folk underkufwade, och förde skänker till Herrans tempel i Jerusalem. Detta war en förebild deraf, att Christus, Konungen af Davids säd, skall hafwa de starka till rof, Es. 53: 12, och konungar skola wara Hans skaffare. Es. 49: 23.
31. Straffa djuret i rören, oxahoparna ibland deras kalfwar, de der drifwa för penningars skull: Han förströr de folk, som gerna örliga.
Djuret i rören, d. ä. Nilhästen, (se Job 40: 10) en bild af den mäktige fiende, som upphäfwer sig emot Christi kyrka och kallas ett wilddjur, uppstigande utur hafwet. Uppb. 13: 1. Så äro ock de andra djur, som här nämnas, betydelsefulla sinnebilder af andeliga fiender, såsom det äfwen förklaras i de orden: Han förströr de folk, som gerna örliga. Oxahoparne m. m., grt. de starkas hop ibland folkens kalfwar, att de nedkasta sig med Silfwerftycken m. m. De mäktige skola öfwerwinnas och bringa skänker till hyllning åt den högste Konungen. Es. 60: 9.
32. De förstar utur Egypten skola komma: Ethiopien skall utsträcka sina händer till Gud.* *Ps. 47: 10. Es. 19: 18.
Egypten och Ethiopien nämnas såsom ett inbegrepp af alla både närmare och aflägsnare hedningar, ty Ethiopien låg mycket långt på andra sidan af Egypten. Hedningarne, både förstar och folk, skola blifwa besegrade genom Evangelium och blifwa införlifwade med Christi rike, och de, som icke wilja tjena Honom, skola förgås, Es. 60: 12.
33. I konungariken på jorden, sjunger Gudi; lofsjunger HERranom. Sela.
34. Den der wistas i himmelen allestädes af begynnelsen: si, Han skall gifwa sitt dunder kraft.* *Ps. 29: 4.
Hans dunder är här en bild af Herrans straffdomar öfwer dem, som göra motstånd.
35. Gifwer Gudi makten: Hans härlighet är i Israel, och Hans makt i skyn.
Gifwer Gudi makten; erkänner, att makten är Hans och hyller Honom! Ps. 2: 12. I himmelen och på jorden förhärligar Herren sitt namn, och Hans Israel, Hans rike, skall utwidgas till werldens yttersta gränser.
36. Gud är underlig* i sin helgedom: Han är Israels Gud, Han skall gifwa folket makt och kraft; lofwad ware Gud. *Ps. 66: 5.
I denna härliga segersång lärer församlingen att lofsjunga sin Herre och Frälsare såsom Konungen i himmelen och på jorden. Det är en Konungs-Psalm, som alla jordens folk ännu skola lära.
69. Psalm.
Messiæ klagan, bön, hot, löfte.En Psalm Davids, om rosorna*, till att föresjunga. *Ps. 45: 1.
Se Ps. 45: 1. Denna Psalm, som handlar om Messiæ lidande, sjöngs efter samma melodi, som den sköna brudsången, Ps. 45, och detta betyder, att för Christus skulle wägen till största härlighet gå genom den djupaste förnedring och pina. David war i sina lidanden en förebild af Christus, och Christus talar här i andanom genom David.
2. Gud, hjelp mig, ty watten går allt intill min själ.* *Matth. 26: 38.
3. Jag sjunker ned i djup dy, der ingen botten uti är; jag är kommen uti djupt watten, och floden will fördränka mig.
Menniskoslägtets syndadjup war den stod, hwaruti Christus i sin förnedring och i lidandet nedsänkte sig för att utur detta djup upphemta och frälsa den fallna menniskan. I detta djup led Han outsägliga qwal af syndens börda och helwetes ångest. Se Ps. 18: 17–20. Ps. 40: 3. Då propheten Jona war i hwalfiskens buk liksom uti en lefwande graf, så war han en afmålning till Christum i dödens ångest, men Christus war uti ett helt annat djup af mörker, ångest och qwal; ty Han bar hela wår syndaskuld och all lagens förbannelse på sitt hjerta.
4. Jag hafwer ropat mig trött,* min
_151.jpg&oldid=344986){kind=link}