| 334 | Straffpredikan. | Propheten Esaia. | Cap. 4, 5. |
Om molnstoden i öknen säger Skriften: Han utsträckte en molnsky till skjul, och eld om natten till att lysa. Ps. 105: 39. Molnstoden war för folket på ökenwandringen ett ljufligt sken i mörkret och ett beskydd emot nattens köld och dagens brännande hetta. Allt detta upptages här såsom förebild af de himmelska wälgerningar, som här lofwas i Messiæ rike. Herren lofwar att wara med sitt folk, såsom Han war med Israel i öknen. Han will lysa, wärma och beskydda sitt folk på wandringen till det himmelska Canaan. Molnstoden är ännu qwar öfwer Guds församling, och Herrans härlighet derinne, fastän den nu icke wisar sig på samma sätt, som för Israels folk. Isynnerhet i Guds uppenbarade ord bor Herrans ljus och härlighet, och gifwer församlingen ljus och lif och swalka emot bedröfwelsens hetta. Allt det härligt är betyder här Christi trogna församling. Dem han hafwer gjort rättfärdiga, dem hafwer Han ock gjort härliga. Rom. 8: 30.
6. Och ett skjul skall warda till ett skygd om dagen för hettan, och en tillflykt till att gömma sig för storm och regn.
Grt.: Och den (skärmen af molnet och elden) skall wara en hydda till skygd om dagen för hettan m. m. Löftet syftar äfwen på den särskilda wård, som Guds barn få erfara under swåra hemsökelser och straffdomar, som här kallas storm och regn, och stundom äro storm och regn bokstafligen den Allsmäktiges wapen emot Hans rikes fiender. Dom. 5: 20, 21. Hes. 38: 22. På ett särskildt underbart sätt will Herren beskydda sitt folk i de stora och förfärliga straffdomar, som i Hans ord förkunnas. Zach. 12: 6, 7. Uppb. 16: 21.
5. Capitel.
Wingårdens ofruktsamhet.Nu wäl, jag will sjunga för min wän en min wäns wisa om hans wingård.* Min wän hafwer en wingård, på ett fett mm. *Högaw. 8: 11. Es. 27: 2. Matth. 21: 33. Marc. 12: 1. Luc. 20: 9.
I detta capitel beskrifwes Israels tillstånd på prophetens tid, och samma liknelse gäller äfwen ben otrogna christenheten. Messias kallas här med samma namn som i Höga Wisan. Det är icke blott propheten, utan hwarje trogen själ, Hans brud, de heligas samfund, sam får kalla Honom med detta namn: min wän. Själens kärlek till Honom och hennes sorg öfwer affallet i församlingen uttryckes med detta ord. Ju mera fiendskap hon ser på jorden, desto mera skall hjertat brinna af kärlek till wännen för alla wänner.
2. Och han gärdade omkring honom, och med stenhopar bewarade, och satte ädla winträd* deruti; han byggde ock ett torn deruti, och grof der en press, och wäntade efter, att han skulle bära windrufwor; men han bar wilddrufwor. *Ps. 80: 9.
Med stenhopar bewarade, grt.: rensade från sten. Omhägnaden omkring wingården betyder de yttre inrättningar och den borgerliga och kyrkliga författning, hwarmed Herren skyddade sitt folk. Wingården befriades från stenar: Canaaniterna blefwo utrotade. Ädla winträd sattes i wingården: en af Herran, med outsäglig wård, under 40 år i öknen uppfostrad församling infördes i Canaans goda land, för att blifwa en Herrans plantering och bära frukt. Tornet derinne betyder propheternas wäktareskap och Herrans egen wakt och wård om sitt folk. Pressen deruti betyder Herrans tuktande och ledsagande nåd, Hans ord, Hans löften och hotelser. Genom allt detta blef folket iståndsatt att gifwa ädelt win, d. ä. att bära Andans frukter. Gal. 5: 22, 23. Eph. 5: 9. Men i stället för windrufwor bar denna wingård wilddrufwor; i stältet för en god anda och rättfärdighetens frukt alstrades en bitter anda och orättfärdighetens bittra frukter.
3. Nu dömer, I Jerusalems inbyggare, och I Juda män, emellan mig och min wingård.
4. Hwad skulle man dock mer göra min wingård, det jag honom icke gjort hafwer? Hwi hafwer han burit wilddrufwor, då jag wäntade efter att han skulle burit drufwor?* *Jer. 2: 21.
Dessa frågor ställas till detta folk, på det de i sina samweten måtte fälla domen öfwer sig sjelfwa. Så frågade Gud Adam: hwar äst du? så frågade Han Cain: hwad hafwer du gjort? så talade Dathan till David, och David dömde sig sjelf; så frågade wår Frälsare: hwad skall nu wingårdsherren göra med dessa wingårdsmännerna? Luc. 20: 15. Men dessa frågor syfta äfwen derpå, att Herren åt sina trogna meddelar hwad Han gör, såsom Han lät Abraham weta domen öfwer Sodom: huru kan jag dölja för Abraham det jag gör? 1 Mos. 18: 17. Weten I icke, att de helige skola döma werlden? 1 Cor. 6: 2.
5. Nu wäl, jag will kungöra eder hwad jag min wingård göra will: hans gård skall borttagen warda, på det han skall ödelagd blifwa, och hans mur skall sönderrifwen warda, på det han skall förtrampad warda.* *Ps. 80: 13. Es. 16: 8. Jer. 48: 32.
6. Jag skall låta honom ligga öde, att ingen skall skära eller grafwa den: utan tistel och törne derinne wäxa; och skall bjuda skyarna, att de icke regna uppå.
Herren förkunnar domen sjelf, och denna dom gick i fullbordan först i den babyloniska
_338.jpg&oldid=345506){kind=link}