Sida:Biblia Fjellstedt II (1890) 626.jpg

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs
622 Prophetia om Christus. Propheten Hesekiel. Cap. 37, 38.

hafwer, der edra fäder uti bott hafwa; de och deras barn, och barnabarn skola bo deruti ewinnerligen, och min tjenare David skall wara deras förste ewinnerligen.* *Ps. 110: 4. Joh. 12: 34.

Det rätta Canaan är det himmelska. Men äfwen här i tiden skola dylika löften gå uti widsträckt fullbordan efter profetians löfte: Åt Honom, nemligen åt Messias, åt den andelige David, gaf Han wåld, ära och rike, att alla land och folk och tungomål skulle tjena Honom, Dan. 7: 14. Salige äro de saktmodige, ty de skola besitta jorden, Matth. 5: 5. Så blifwer Christi kyrka ett enda träd af olika folkstammar, inympade och förenade i winträdet Christus.

26. Och jag skall göra med dem ett nåds förbund,* det skall wara ett ewigt förbund med dem; och skall uppehålla dem, och föröka dem, och min helgedom skall wara ibland dem ewinnerligen. *2 Chrön. 6: 16. Ps. 89: 4. Jer. 31: 31.

Det förbund, som har utlofwas, är det nya förbundet, cap. 36: 25, 27. Helgedomen i detta förbund är Christi kyrkas alla nådesinrättningar.

27. Och jag skall bo ibland dem, och wara deras Gud, och de skola wara mitt folk;* *3 Mos. 26: 11, 12. Hes. 11: 20. 2 Cor. 6: 16.

28. Så att ock hedningarna skola förnimma, att jag är HERren, den Israel helig gör, och min helgedom skall wara när dem ewinnerligen.

I Christus, som är den ewige, osynlige Gudens högsta tempel, i hwilken bor hela Gudomens fullhet lekamligen, Col. 2: 9, är Gud närwarande, såsom det treeniga majestätet, i sin kyrka och församling, hwilken Han bereder till ett oförgängligt lefwande tempel, 1 Pet. 2: 5, och detta tempels beredande och uppbyggande består deruti, att Han samlar, rättfärdiggör och heliggör sin andeliga Israel.

38. Capitel.

Gogs och Magogs tåg, fall.

Och HERrans ord skedde till mig, och sade:

2. Du menniskobarn, wänd dig emot Gog, som i Magogs* land är, och en förste är af de herrar i Mesech och Thubal, och prophetera om honom, *Uppb. 20: 8.

3. Och säg: Detta säger HERren HERren: Si, jag will till dig, Gog, du som en förste är af de herrar i Mesech och Thubal.* *Hes. 39: 1.

De prophetior, som innehållas i detta och det följande capitlet, hafwa ännu icke börjat gå i fullbordan så tydligt, att någon bestämd förklaring kan wågas. Då wi jemföra dessa prophetiska beskrifningar med Uppenbarelseboken, så finna wi stor likhet mellan Gog och det wilddjur, som omtalas, Uppb. 13. Gog och Magog omtalas äfwen Uppb. 20, men prophetian hos Hesekiel syftar icke på samma tid, som prophetians i Uppb. 20: 8. Johannes talar om Gog och Magog, Hesekiel talar om Gog, som i Magogs land är. Johannes talar om hedningarna, som äro på jordens fyra parter, och dem kallar han Gog och Magog; Hesekiel talar om Gog såsom en furste af de herrar i Mesech och Thubal, och hänförer honom således blott till wissa länder, och dessa länder ligga för honom norrut. Johannes såg domen öfwer Gog och Magog, och den kom omedelbarligen från himmelen, hwarpå den yttersta domen hastigt följer; Hesekiel säger, att Gogs härar förstöra hwarandra, v. 21, jemte det de förstöras af de plågor, som Herren sänder öfwer honom, v. 22, och att, efter dessa härars nederlag, deras trosswagnar och wapenförråd gifwa åt landets innewånare tillräckligt bränsle för sju års tid, och att man måste rena landet i flera månader från de otaliga liken. Denna beskrifning öfwerensstämmer icke med Uppb. 20: 8, 9; men deremot öfwerensstämmer den med Uppb. 14: 19, 20; cap. 16: 21; cap. 19: 17—20. Man kan häraf sluta, att dessa Hesekiels prophetior syfta på den samme fienden mot Christi kyrka, som beskrifwes 2 Thess. 2, och att apostelen Johannes, Uppb. 20: 8, begagnar namnen Gog och Magog, emedan samma antichristiska anda då på nytt gör sig gällande, likasom han kallar den affälliga christna kyrkan och all fiendtlig werldsmakt med det namnet Babel, emedan det Gamla Testamentets Babel framstår i prophetiorna såsom en förebild af Christi kyrkas fiender i det Nya Testamentet. — En förste är af de herrar i Mesech och Thubal, v. 2, grt.: En förste öfwer Rosch, Mesech och Thubal. Här nämnas således tre namn.

4. Si, jag skall böja dig omkring, och lägga dig ett betsel i munnen,* och will föra dig ut med att din här, hästar och män, hwilka alla wäl utredde äro, och utaf dem är en stor hop, som allesammans föra spets, och sköld, och swärd. *2 Kon. 19: 28. Hes. 29: 4.

Med detta böjande och betsel betecknas, att Herren förer denna fiendtliga här till dess slutliga undergång, likasom Han i wår tid ledde en stor här anförd af en mäktig tyrann till ett kallt land, att der falla för wintrens swärd, och likasom Achab fordom fördes med sin här till Ramoth i Gilead för att falla der. 1 Kon. 22: 2934. Mot detta betsel hjelper ingen statsklokhet.

5. Du hafwer med dig Perser, Ethioper och Libyer, hwilka allesammans föra sköld och hjelm;

6. Dertill Gomer,* och all hans här, samt med Thogarma hus, som norrut ligger, med all hans här; ja, du hafwer mycket folk med dig. *1 Mos. 10: 2.

Att denne furste har i sin här krigare af så