| En tröstpredikan. | Propheten Osea. | Cap. 13, 14. | 693 |
öfwerwunnit synden, döden, djefwulen och helwetet. Christi rättfärdighet, Hans lif, Hans ande och Hans nådestyrelse werkar nu emot synden och döden, såsom ett beständigt tärande och förtärande förgift; så att synden öfwerwinnes och måste aftyna och dö hos alla, som blifwa genom ny födelse delaktige af Christi lif och af Guds natur genom Honom. Men denna prophetia syftar också på de rättfärdigas uppståndelse med en förklarad lekamen, för att med Christus lefwa ewinnerligen. Se 1 Cor. 15: 49. Dock är trösten o. s. w., grt.: Ånger är fördold för mina ögon. Herren ångrar icke det Han lofwar, Han glömmer icke sina utwalda, Han förändrar icke sina nådelöften. Rom. 11: 29.
15. Ty han skall skilja emellan bröder; der skall ett östanwäder* komma, och HERren uppstiga ifrån öknen, och uttorka hans brunnar, och utöda hans källor; Han skall bortröfwa alla kosteliga tyg och håfwor. *Hes. 19: 12.
Grt.: Ty han (Ephraim) skall frukt bära ibland bröderna. (Israel skall i Nya Testamentet genom tron på Messias bära frukt ibland andra omwända folk). — Efter detta flora löfte återwänder prophetens blick till straffet öfwer Israel, som dessförinnan skulle komma såsom ett östanwäder. Men detta syftar också såsom förebild på alla straffdomar, som komma öfwer menniskan för syndens skull och hwilka för många blifwa en hastig öfwergång till den ewiga döden. Från både timligt och ewigt förderf kan menniskan icke räddas, utan andelig födslosmärta och ny födelse, v. 13. Denna nya födelse är andelig uppståndelse, v. 14, och förlossning från syndens skuld och makt och från andelig och ewig död. Denna födslosmärta förestod också Israels folk, för att utur det Gamla Testamentet, såsom utur ett moderlif, komma in i det Nya Testamentet till det fria, saliga barnaskapet i Christo Jesu.
14. Capitel.
Samaria warning, löfte.Samarien* skall öde warda, ty de äro sin Gud ohörsamma; de skola falla genom swärd, och deras unga barn sönderkrossade, och deras hafwande qwinnor sönderrifna warda. *1 Kon. 16: 24.
2. Omwänd dig, Israel, till HERran din Gud;* ty du är fallen för din misshandels skull. *Joel 2: 12. Zach. 1: 3, 4. Mal. 3: 7.
3. Tager dessa orden med eder, och wänder eder om till HERran, och säger till Honom; Förlåt oss alla synder, och gör oss gode, så wilja wi offra wåra läppars oxar.* *Ebr. 13: 15.
Här beskrifwes, huru Israel skulle kunna undslippa de straffdomar, som propheten förkunnat, och på hwad sätt alla enskilda, som wille lyda Herrans ord, skulle blifwa beskyddade och hulpne i de stora bedröfwelserna, nemligen genom sann omwändelse till Herran. Då skulle de icke anse sjelfwa offerdjuren, utan hjertats kärlek, lof och tacksägelse såsom hufwudsakliga lofoffer. Ps. 50: 14. Ps. 51: 21. Deraf hjertat fullt är, deraf talar munnen, hjertats offer blifwer också läpparnas offer.
4. Assur skall intet hjelpa oss, och wi wilja icke mer rida på hästar, och icke mer säga till wåra fränders werk: I ären wår Gud; utan låt de faderlösa finna nåd när dig.
Utan låt de faderlösa o. s. w., grt.: Ty hos dig finner ju den faderlösa barmhertighet. Wi wilja nu icke mera söka. hjelp hos hedningarna eller i stridskraft, eller hos afgudarna, utan när dig, o Herre, som är de hjelplösas hjelpare. Ps. 10: 14–18.
5. Så skall jag åter hela deras afträdelse; gerna will jag hafwa dem kär; då skall jag wända min wrede ifrån dem.
Genom den nya födelsen och rättfärdiggörelsen inför Gud blifwer öfwerträdelsen helad, skulden borttagen, själen blifwer helbregdagjord och uppfylles med andeligt ljus och ewinnerlig lifskraft. Då får själen erfara Guds stora faderliga kärlek och fröjda sig i Herran! Då kan hon wandra på Herrans wäg, då är Hans wrede bortwänd.
6. Jag will wara Israel likasom en dagg, att han skall blomstra såsom en ros, och hans rötter skola utsträcka sig såsom Libanon.
7. Och hans grenar utwidga sig, att han skall wara så dägelig, som ett oljoträd,* och skall gifwa en sådan god lukt, som Libanon:† *Ps. 52: 10. †Högaw. 4: 11.
8. Och skola åter sitta under hans skugga;* af korn skola de föda sig, och blomstra likasom ett winträd: hans åminnelse skall wara liksom winet på Libanon. *Ps. 91: 1. Es. 4: 6.
För sitt pånyttfödda folk, för det trogna Israel är Herren sjelf en dagg, som uppfriskar själen och gör den fruktbar med sin Andas krafter och gåfwor; en sådan själ wexer och blomstrar såsom en ros och har i Christus en ljuflig lukt inför Herran, och Christi kyrka wexer, som cederträden på Libanon och såsom oljoträd. Oljan är en bild af Guds Andas nådegåfwor; dessa nådegåfwor äro utgjutna i de trognas hjertan och bära frukt i dem. Christi församling är liksom en wingård eller såsom de många grenarne på det stora winträdet. Libanons win war berömdt; men huru mycket härligare är Hans
_697.jpg&oldid=346485){kind=link}