72
honom liksom oss nuvarande kulturmänniskor öfver en bank oförberedd. Därför föll den öfver honom liksom öfver de flesta af oss som en fruktansvärd dunkel sensation, som, medan själen ropade till himmelen, kräfde under natten och i ensamhet de bekanta dystra offren, under det att den ljusa dagen och den kloka världen hade ingenting annat att komma med än med en straffvärd, skenhelig broschyr, som med ungdomssyndernas nät drog ut på själafångst.
Strindbergs religiösa fallenhet blef genom denna ovärdiga läsarskrift exalterad upp till pietism, och under dess påverkan blir den i skuggan af det abnorma och sjukliga vaknade driften från första stund skeft inriktad, nämligen som platonisk. Tyst och förvirrad står ynglingen inför rödkindade sunda flickor, medan de anemiska och hysteriska attrahera honom olyckligt.
Därför söker han krampaktigt rädda sin själ, sina illusioner om en ren andlig kärlek som platonisk vän till ett bedagadt hysteriskt stycke, som behöfver en försökskanin för sin bakom alla möjliga intellektuella och andliga förklädnader undankrupna kättja. Ingenting hjälper dock. När han vill undgå de »följder», som af den förskräckliga broschyren ställas i utsikt, så måste han säga farväl till hjärtats sentimentala anspråk och hålla till godo med den »kärlek», som vår samhällsordning erbjuder honom och hvarje ung man i vara dagar för billigt pris och under poliskontroll, så länge han inte är i stånd att grunda egen familj.
Man skall inte underskatta vår manliga ungdoms i allmänhet och här i synnerhet vår diktares beröring med prostitutionen. Här nämligen och alls icke i några som helst medfödda könsanomalier har man att söka de inflytelser, som bestämde Strindbergs förhållande till kvinnorna. Härur framgår klart det nödvändiga och därför sedligt berättigade
