Hoppa till innehållet

Sida:Historisk Afhandling om Musik och Instrumenter.pdf/47

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs
16

under samma tid, at Musiken warit i bruk. I Abias regering nämnes om Trummeter. (2 Chrön. 13:14.) likaså under Konung Asa. (Cap. 15:14.) Josaphat förordnade om Sångare, som skulle lofwa i helig skrud. (Cap. 20.) Wid Joas Kröning hördes Musik i Templet på Blås-Instrument och Stränga-spel. (Cap. 23.) Men detta oagtadt, måste dock alt hafwa warit i oskick wid Konung Hiskie tid, ty han lät sätta Lewiterna i HERrans hus med Cymbaler, Psaltare och Harpor, såsom David det befalt, och säges tillika, med samma inrättning genom Assaphs och Davids digt hafwa lofwat HERran. (Cap. 29 och 30.) Fastän genom Manasse alt sådant medelst afguda-tjenst straxt kom i oordning, blef likwäl samma sed efter Davids bud åter på en tid i förnyadt bruk infördt af Konung Josias, (Cap. 35.) men kom dock snart mera at förfalla, wid Templets förstöring och Babyloniska fängelset under Konung Zedekie Regering. I detta tide-hwarf woro äfwen Sångare och Sångerskor brukelige, wid Sorgeliga tilfällen at sjunga Klago-wisor, intyga 2 Chrön. 35:25. Jer. 9:17. Amos 8:10. &c. Wi finne tillika flere bestraffningar af Propheterna emot Israel och Juda Folk, så för Musikens missbruk, som föragt af GUDs Nåde-wälgierningar. Jemför Es. 5:12. 23:16. Amos 5:23. 6:5. o. s. w.

§. 6. Under fångenskapen i Babel måste Israeliterna förwandla sin sång med Musik i