Klagowisor, och hänga sina Harpor på pilträd. Psalm. 137:2. och Klagow. 5:14. uttrycker märkeligt deras saknad. At Chaldeerna den tiden, så wäl som andra folkslag, warit öfwade på flere Instrumenter, wisar Dan. 3:5. Basuner, Trummeter, Harpor, Gigor, Lutor, Psaltare och allehanda stränga-spel upräknas der, såsom til Politiskt bruk, och således wida skildt ifrån den härliga inrättning dermed ibland Guds folk. Hesekjel hotar eljest det stolta Tyrus, at Harpors ljud ej mera skulle der höras såsom någon den tidens stora förlust. (Cap. 26:13.)
§. 7. Efter återkomsten ifrån Babel, nämnas Sångarena af Assaphs barn 128, (Esr. 2:41.) men Sångare och Sångerskor tilsammans 245. såsom igenlefde i Israel. (Nehem. 7:67.) När derföre grundwalen lades til Jerusalems nya Tempe!, berättas, at Musikaliska inrättningen åter war bragt i sin ordning, och en förtrefflig Musik upfördes. (Esr. 3:10.) Wid samma Tempels inwigning omtalas en lika samling af Sångare och Spelmän med Cymbaler, Psaltare och Harpor; (Nehem. 12:27.) det nämnes äfwen, at de återkomne Sångare hade då sina hemwist i byar omkring Jerusalem. Nehemias förtäljer widare, huru han bestälte twå stora Tack-Chorar, förnyade Dawids och Salomos bud om Sången, samt i öfrigt på alt sätt åter uprättade den Lewitiska Gudstjensten. Dessa inrättningar blefwo wäl til en del bibehållne, de
