att man vid den tiden, åtminstone inom kyrkan, ännu icke kände någon annan Knutsdag i januari än den 7:de.
| 7 januari. | 13 januari. | |
| Lund | Kanuti ducis et m. | 8a epiphanie domini. |
| Aarhus | — | 8a epiphanie domini. |
| Odense | Kanuti ducis m. | 8a epiphanie domini. |
| Slesvig | Kanuti ducis et m. | 8a epiphanie domini. |
| Roeskilde | Kanuti ducis m. | 8a epiphanie domini. |
| Kjöbenhavn | Passio Kanuti ducis m. | 8a epiphanie domini. |
| Uppsala | — | 8a epiphanie domini. Hylarii et Remigii ep. |
| Linköping | — | 8a epiphanie domini. Remigii et Hilarii ep. |
| Skara | — | 8a epiphanie domini. |
| Strängnäs | — | 8a epiphanie domini. |
| Västerås | Kanuti ducis m. | 8a epiphanie domini. |
| Åbo | Kanuti regis | 8a epiphanie domini. Hilarii et Remigii ep. |
| Trondhjem | — | 8a epiphanie domini. Hilarii et Remigii ef. |
Den svenska psalmboken af 1567 har på den 7 januari intet namn, på den 13:de Hilarius biscop. Hos Martini[1] (1619) heter den 7 januari Chanutus, den 13:de Hilarius. I Uppsala-psalmboken af 1645 står vid den 7:de intet namn, vid den 13:de blott XX.de Dagh.
I den äldsta nu kända upplagan af Bondepraktikan (1662) finnes en »Cisio Janus på Swenska, för then menige Man, som icke förstår Latijn». Cisiojanus var en följd af minnesverser, tillsammans innehållande 365 ord (eller stafvelser), i följd svarande mot årets dagar. Dess uppgift var att underlätta hågkomsten af dagarnas namn, hvilka fördenskull voro insatta på vederbörliga platser i verserna. Bondepraktikans minnesverser för januari lyda sålunda:
- ↑ Heinricus Martini, Tabulæ XII cum duabus sphericis ... Holmiæ 1619.
