— 558 _ utgjort annat, 'In ett dags Zodiak af ytterliga hy^ polliescr^ under hvilkas olika inflytelser menuisko* förståndet arbetat. Man borde väl tro, att om Skaparen med fSrnuftet hos menniskan foremt äfven rörelser till det goda, så måste väl aisigtek dermed Jiafva yarit, att dessa begge sinnesgftfVor skulle, till ett gemensamt ändamål, und^vtodji h varandra* Denrid har, eller lång tvist, det aQ- manna sunda men nisko vettet också alltid stamuti till dess spekulationen åter frainf ödt några bjdtar, som lagt skolan under sig. Man invänder emot känslomas uppväckande af religionstalaren: farao for den så kallade religiösa sinnligheten; det ringk sedevärdet af ett godt uppsåt eller godt bodut, liärledt från en viss öm rörelse, men icke hjgil på öfvertygelse om sakens rätihet; känslomas for- änderligh^t och d^ras ringa varaktighet; deras niN het, mera intill djurets natur, än till den upphöj- da föruuftsnaturen som utgör menniskovärdet; im- moraliteten af ett motif, som hämtas från en be- hagande rörelse, o. s. v* Jag tror, alt så länge man på sådant sitt nedsätter denna stora och vigtiga hälft af det menskliga sinnesnaturen, har philosophien ämB icke hunnit dit hon bör hinna, och ser icke sBt hvad hon påstår att hon ser. Det är ej härsdt- let, att inlåta sig i Tidlyftiga. undersökningar, hg
