med andre, än sine egne trosförvandter; så fann K. M:t, till vinnande, af en lämpelig utväg, hvarigenom Moses Nathan och Ulrica Östermans tillåtne ägtenskap, måtte med bägge Contrahenternes skäliga tillfredsställelse, samt utan bägge sidors församlingars synnerliga uppmärksamhet, kunna komma till behörig fullbordan; i nåder godt att förordna: 1:o att sedan Moses Nathan af Judeskapets älldste, och Ulrica Österman, af Kyrkoherden i Jacobs församling, derunder hon lyder, utverkat sig bevis, om deras hinderlöshet att träda i gifte, dem 2:o åligga bör, att i vittnens närvaro, sig emellan upprätta och hos Öfverståthållaren uppvisa, samt i Protocollet låta införa, behörig skriftelig afhandling, om deras tillämnade ägtenskap; som omständeligen bör innehålla, icke allenast hvad rättigheter, dem i följe deraf, i hvarsannars egendom måge tillkomma, samt att deras sammanaflade barn, i den Evangeliska Lutherska läran skola uppfostras; utan ock det uttryckeliga förord, att denna deras ägta förbindelse, der den ej igenom sådane orsaker, som Sveriges lag godkänner, skall å någondera sidan blifva bruten; utan till någonderas död, oupplösligen faststånda; så att den eljest uti Judiska församlingen, makarne i vissa fall tillåtne frihet, mannen att gifva och hustrun att fordra skilljobref, må dem å bägge sidor vara betagen; hvarefter och sedan 3:o Moses Nathan till det i Stockholm inrättade Guardes-barnhuset, ärlagdt den i 1782 års Reglemente, påbudne gåfva af Sex R:dr, samt behörigt qvitto derföre uppvist, Öfverståthållaren hade, att låta ej mindre judiska Synagogans föreståndare; än Prästerskapet vid S:t Jacobs församling förständiga; att förb:te personer, för laglige gifte ma-
