Förspråk vthi Sancti Joannis oppenbarilse.
THessa book som kallas Sancti Joannis oppenbarilse haffua och the gamble icke fulleligha wiliat rekna j bland the huffuudhböker j Biblien/ och ther till haffua the thenne saker/ Först ath them synes thenna book icke wara apostolisk/ mest för ty ath apostlanar icke pläghadhe vmgå medh syner/ vthan medh clarom och torrom oordhom säya grunden vth om Christo/ såsom Sanctus Petrus Paulus och Christus sielff j euangelio giordt haffua/ Woro och apostlanar icke til annat vthsendhe än ath bära clart witnes byrd om Christo Joan. xviij./ och hadhe Christus öpnat them sinnet på thet som scriffuit war om honom j prohheciener/ och icke besynnerligha till ath någhra nyia prophecier föra.
Finnes och ingen prophete så alstinges j genom alt hans taal handlat haffua medh syner som thenna Joannes giordt haffuer.
Ther vthöffuer synes alt för mykit wara/ ath han så medh trugh hårdeligha befaler thenna sin book ath hålla/ mera än någhor annor helogh book gör/ ther mykit meer macht på ligger/ så ath han sägher/ ath om någhor legger här någhot bort/ frå honom skulle och gudh borttagha hans lott vthur lijffzens book/ och om någhor legger här någhot till/ på honom skulle gudh leggia the plåghor som scriffna äro j bokenne/ och twerdt emoot/ ath salughe äro the som hålla huadh ther vthi står/ en doch ingen weet huadh thet är/ huru skal man thå hållat/ och är en deels som wij thet intit hadhe/ och äro doch många andra helgha böker för handen som man hålla skall.
Warder och Christus här vthinnan intit lärdher eller kender/ huilkit doch en apostel tilhörer ath göra som sagt är/ och är för then skul lijct ath thenna book haffuer icke Sanctus Joannes apostel giordt/ vthan en annan Joannes Theologus/ söm j Grekiska bökerna finnes scriffuit wara.
Aär thet och itt annat teekn til/ ath thet är icke S. Joannis apostels book/ ath han här så offta nempner sitt nampn/ thet han doch icke pläghar j euangelio eller sine Epistler/ vtan heller tigher sitt nampn och sägher/ Then discipulen som Jesus elskadhe.
Wäl är sandt ath Sanctus Jeronimus håller mykit aff thenna book och sägher ath ther är såå mång heemligh ting vthi såå som oord etc. Doch sägher han ther icke bewijsning till/ vtan elles rundeligha prijsar henne/ som han och finnes mångastadz warit mykit rund j hans prijs.
Bekenner han doch likwel ath om thenna book haffuer en twekan warit hulkit bådhe han och Eusebius Cesarien och flera göra/ ey allenast här om/ vtan iamwäl om the Epistler/ Jacobi/ Jude/ och till the Hebreer/ Doch effter the nw mest annammadhe äro och brukas j kyrkenes tidher och aff många lärare/ sätias the och såå här medh the andra böker/ ath huar och en må ther aff tagha och besinna huadh hans ande honom geffuer.
