bortleder en man en åsna. Öfverskriften lyder signatur quod raptor furtauit asinum Marie — här tecknas, att röfvaren stal Marias åsna. Pa andra sidan Maria står uxor raptoris, röfvarens hustru, med ett lindebarn i armarne.
I »Jesu barndomsbok», intagen i P. A. Bäckströms Svenska folkböcker omtalas (s. 177 f.) följande tilldragelser från flykten till Egypten.
»Omsider kommo de till en stor skog, hvarest voro röfvare, som plägade röfva ifrån folk hvad de medförde och slå dem ihjäl. Då desse röfvare sågo Josef och jungfru Maria, lupo de emot dem, togo dem fast och sade, att Josef, den gamle mannen, hade stulit den unga frun och hennes barn, och ville slå honom ihjäl för omaket samt taga den unga frun med hennes barn.
»Då var der en gammal röfvare med dem, som hade sitt hus i skogen. Denne skulle hafva det rofvet de fingo den dagen. Han blef mycket glad och tog dessa hem med sig; men Josef och Maria voro i stort bekymmer om hvad det skulle blifva af dem.
»Denne röfvare hade en hustru, som var honom så kär som hans eget lif. Den stund hon såg mannen komma och att han hade jungfru Maria med sig, då fick hon stor kärlek till henne och barnet, och hon undfick dem väl, följde dem i sitt hus, gaf dem mat och dricka och hvad dem gjordes behof. Hon tillredde ett bad att tvätta barnet, likaledes tillagade hon en vacker säng med rena kläder och bad jungfru Maria lägga barnet Jesus deruti. Hustrun hade ock ett barn, som var fullt af sår och svart på hela sin kropp; det tog hon och lade uti samma vatten som Jesus tvåddes uti, och det blef strax helt igen.»
Det är tydligen denna tilldragelse som bilden föreställer, måhända dock efter en något varierande text.
