Sida:Sundhetzens Speghel-1642.djvu/267

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs

Seer tu at thet uthi wår Macht står/ ett gott eller ondt Nampn och Rychte hafwa.

Många andra sådana Exempel om Konungar och Potentater sampt andra/ hafwer man til at see hoos Plutarchum, Valer. Max. och andra: Såsom om Antigono, Artaxerxe, Pericle, &c. uthi hwilka man synnerligit sachtmodigheetz Exempel hafwer til at skodha.

Hafwa nw the som Hedningar wore/ hållit thesse Dygder i så stort æstim och wärde; Huru myckit högre hör oss som Christne äre/ oss ther om winnläggia/ at wij allahanda Injurier och Oförrätter medh Sachtmodigheet och Tålamodh förtagha kunna/ at wij härutinnan aff Hedningar icke motte öfwerwundne blifwa?

Thet ähra är så stoor sitt Sinne kunna twinga/
Alt som en fastan Skantz uthi sitt Wåld at bringa.
  Sitt sinn hwem binda kan/ han är en mächtigh Hält/
  Som then sin Fiender medh macht slår uthur Fält.

Hwarföre säger ock Democritus: Seipsum vincere est omnium victoriarum præstantissima, et vinci seipso est turpissimum.

Ett märckelighit sachtmodigheetz Exempel hafwer man til see aff Konungh David, när han flychtigh war för sin Son Absolon, och bleff bespotter aff Simei, hwilket så långt war ther ifrån/ at han förtörnades ther öfwer/ then sade: Lät honom så låta/ ty HErren hafwer så befalt honom: HErren skal wäl mitt lende ansee och i stadh för Bespottelse och Förbannelse migh medh gott wedergälla. Alt så sågh David uppå Gudh/ och icke giorde som Hundarne plägha/ the ther bijta i Steenen/ och icke see på then honom kastat hafwer: Togh så tåligt upp thet