att den jämnförd med våra inhemska vittnesbörd, icke litet tjenar att upplysa en sak, ur hvilken en stor del af våra än i dag med Hemman och Jordebruk fölljande, samt i Lag och Förordningar stadgade, besvär och skylldigheter hafva sitt ursprung. Och likasom andre Götiske häfder längst behöllo sitt bruk på den Scandiska half-ön, utan tvifvel däraf, att follket, igenom ett sparsammare omgänge med Utländska follkslag, ej så lätt hade tillfälle hvarken att förföras af deras fel och laster, eller förbättras af deras efterdömmen; Blef ock Gästfriheten längst det Svenska follkets lott, när den tvärrtom snart nog kom i förgätenhet hos Tyskarna och andra Götiska follkslag [1]. Denne
- ↑ Intet är mer berycktadt hos de gamla Auctorer, som kommit att tala om Sverige, än
apparatis epulis excipit. Cum defecere, qui modo hospes fuerat, monstrator hospitii & comes, proximam domum non invitati adeunt. Nec interest; pari humanitate accipiuntur. Notum ignotumque, quantum ad jus hospitii, nemo discernit. Abeunti si quid poposceris, concedere moris: Et poscenti invicem eadem facilitas. Gaudent muneribus. Sed nec data imputant, nec acceptis obligantur.
