UPPENBABEL8E, 17. kan, som sitter öfver de mångra vattnen,
med hvilken jordens
konungar hafva öfvat skörlefnad, och af hvilkens skörlef nåds vin de som bo på jorden hafva blifvit druckna.
Ge h han förde mig i
anden bort till en öken ; och jag såg ea kvinna sitta på ett scharlakansrödt vilddjur, som var fullt med htfdiska namn och hade sju huf vud och tio horn.
Och kvinnan var klädd
i purpur och scharlakan och skimrade af guld och ädla stenar och pärlor och hade i sin hand en kalk af guld, full af styggelser och hennes , skörlef nåds orenligheter.
Och på hennes panna
var skrifvet ett namn: Hemlighet: Det stora Babylon, modem till skökorna och styggelserna på jorden.
Och jag såg kvinnan,
drucken af de heligas blod och af Jesu vittnens blod, och jag förundrade mig högeligen, då jag såg henne.
Och ängeln sade till mig :
H varför förundrar du dig ? Jag skall säga dig hemligheten om kvinnan och om vilddjuret, som bär henne och som har de sju huf vuden och de tio hornen.
Vilddjuret, som du såg,
var men är icke, och det skall uppstiga ur afgrunden och gå bort till f örtappeise; och de, som bo på jorden, hvilkas namn icke hafva varit skrifna i lifvets bok från världens grundläggning, skola förundra sig, när de se, att vilddjuret var och icke är och skall komma.
Här gäller det ett
förstånd, som har visdom: De sju hufvuden äro sju berg, på hvilka kvinnan sitter. De äro också sju konungar.
Fem hafva fallit, en är,
och den andre har ännu icke kommit, och när han kommer, skall han icke länge förblifva.
Och vilddjuret, som var
och icke är, han är den åttonde och är af de sju och går bort till förtappelse.
Och de tio horn, hvilka
du såg, äro tio konungar, som ännu icke hafva fått rike, men som för en stund få makt såsom konungar tillika med vilddjuret.
Dessa hafva ett och
samma sinne och gif va sin kraft och makt åt vilddjuret. (2) Jer. 61, 7. Upp.U,8; 18,3, «. (3) Upp. 18, 1. (4) Upp. 18, ) Upp. 18, ! (8) Upp. 18, S. 8. (12) Dan. 7, 20. (9) Upp. 13, 18.
