effter han then samme är/ som degenerar och affträdher ifrån Dygdsens Wägh/ then hans Föräldrar gått hafwa/ och theras Beröm/ thet han effter sin quota borde förmeera/ ther medh nidherlägger. Hwarföre säger Poëten: Et genus & proavos & quæ non secimus ipsi, vix ea nostra puto. Hwilket ock Aristoteles betyghar/ tå han säger: Maxima dignitas est, non quidem honorem usurpare, sed honore dignum existimari. Thet är ingen Ähra at hafwa och nyttia Högheet/ uthan wärderas wara then wärd. Ty swarade han ock enom/ som honom sijn oadelighe Affkomst förwitte således: Jagh är wäl aff ringa Härkomst utaff Naturen: Men Konsten hafwer födt migh/ och til mitt Gemöth/ giordt ädel: Men tu är adeligh födder/ men tu blifwer doch alltijdh oadel för tina odgyder skull. Socrates, när han hörde sigh förwijtas/ at han aff een oädel Modher burin war/ swarade: Meenar tu/ at ingen tapper Mann kan födas aff oädle Föräldrar? Gifwandes ther medh tilkänna/ at thet intet hänger stoort ther på/ om en utaff ädel eller oädel Föräldrar härkommen är/ uthan the tappre Gerningar och höfflige Sedher göra thet rätta Adelskapet: Them som ther medh umfohr/ hölt ock Antisthenes allena för ädle. Alexander ab Alexandro lib. 2. cap. 30. skrifwer hoos the Ægypiter hafwa warit i brwk/ at the Lärde och Dygdesamma allena thet oährloghe Ståndet fört hafwa: Hoos the Athenienser hafwer warit thet samam Brwk. Keyser Carolus Magnus, när han visiterade Skolan i Paris och halp til at förhöra Ungdomens progress; ther fann han/ at Borgerlige Söner och andra gemeena/ uthi Sedher och Studier Adelssmäns Sönerne widt öfwerträffade/ hafwer han för
