| Marias bebådelse. | Lukas' Evangelium. | Kap. 1. | 155 |
33 Och han skall wara en konung öfwer Jakobs hus till ewig tid, och på hans rike skall ingen ände wara. 1 Krön. 17: 14. Ps. 45: 7. 89: 37. Jer. 23: 5. Dan. 2: 44. 7: 14, 27. Mik. 4: 7.
Här förkunnas uttryckligen, att Jesus, Marias son, också skulle wara den Högstes Son ty att kallas är inför Gud detsamma som att wara. Han utlofwas såsom den rätte tronarfwingen af Davids slägt, såsom den af Gud insatte ewige öfwersteprestan och konungen, Ps. 2: 6–12. Ps. 110: 4, och såsom den genom Moses’ utlofwade profeten, 5 Mos. 18: 18, 19. Jesus är Guds Son i en högre mening än något skapadt wäsen; han är icke Guds Son genom skapelsen, såsom änglarne och de första menniskorna, se kap. 3: 38. Job 1: 6. 38: 7, icke heller genom ny födelse och ett af nåd skänkt barnaskap, såsom de pånyttfödda menniskorna, icke heller genom sitt embete, såsom öfwerheten kallas gudar och den Högstes barn, Ps. 82: 6; utan genom en ewig födelse af Fadren från all ewighet. Jesus kom att upprätta det rätta Davidsriket, det ewiga konungariket, som åt David blef utlofwadt, 2 Sam. 7: 16. Han skall wara en andelig konung öfwer ett andeligt Israel i tid och ewighet. Till detta rike höra alla trogna, både af Judar och hedningar. Jakobs hus och Abrahams säd i andelig mening omfattar alla trogna, se Dan. 7: 27. Upp. 20: 4. 2 Kor. 15: 24, 28.
34 Då sade Maria till ängeln: Huru skall detta ske, då jag icke wet af någon man?
Maria frågade icke af otro, utan af helig förundran, med bön om upplysning, emedan det höga budskapet för henne war så obegripligt. Af ängelns ord förstod Maria, att löftet nu skulle fullbordas.
35 Och ängeln swarade och sade till henne: Den Helige Ande skall komma öfwer dig, och den Högstes kraft skall öfwerskygga dig, hwarföre ock det heliga, som warder födt, skall kallas Guds Son.
Detta, som för dig är så obegripligt, skall den Helige Ande sjelf, den tredje personen i gudomen, hos dig werka genom sin allsmägtiga kraft och med sin härlighet öfwerskygga ditt inre wäsen, såsom molnskyn öfwerskyggde tabernaklet i öknen, ty han sjelf. Jesus, skall blifwa det ewiga tabernaklet, det lefwande tempel, den Immanuel, i hwilken Guds härlighet skall bo ibland menniskorna, såsom den af Fadren enföddes härlighet, full med nåd och sanning. Derföre att han aflas af den Helige Ande, skall han också efter den menskliga naturen kallas Guds Son, och wara Guds Son, såsom han efter den gudomliga naturen är Guds Son af ewighet. Genom den Helige Andes werkan förenades gudomen och mandomen i Kristus, och genom den Helige Andes nådewerkningar förenas Guds Son och botfärdiga själar genom ny födelse, så att Fadren och Sonen blifwa boende i dem. Joh. 14: 23.
36 Och se, Elisabet, din fränka, äfwen hon har aflat en son på sin ålderdom, och detta är sjette månaben för henne, som säges wara ofruktsam;
37 ty för Gud är ingenting omöjligt. Jer. 32: 17. Matt. 19: 26.
Ehuru Maria icke begärde något tecken till bekräftelse af det underbara löfte, hon undfått, så gifwes henne här ett wigtigt tecken, som också blef för henne en anwisning, hwar hon skulle finna någon menniska, som kunde förstå den stora hemligheten och styrka hennes tro under den swåra pröfwotiden.
38 Och Maria sade: Se, Herrens tjenarinna; warde mig efter ditt tal. Och ängeln gick bort ifrån henne.
Marias swar war ett uttryck af stilla undergifwenhet och trons lydnad; ett swar wittnande om en underbar tro!
39 I de dagarna stod Maria upp och for till bergsbygden med hast till en stad i Juda
40 och gick in i Sakarias’ hus och helsade Elisabet.
Hebron war den största preststaden uti den judiska bergsbygden, och dit begaf sig nu Maria till sin slägtinge Elisabet, emedan ängeln hade nämnt hennes namn.
41 Och det begaf sig, att när Elisabet hörde Marias helsning, spratt barnet till i hennes lif, och Elisabet wardt uppfyld med den Helige Ande
42 och ropade med hög röst och sade: Wälsignad du ibland qwinnor, och wälsignad din lifsfrukt!
43 Och hwarföre sker mig detta, att min Herres moder kommer till mig?
Wid Marias helsning blef Elisabet uppfyld af den Helige Ande, så att hon fick weta genom ingifwelse, att Maria skulle blifwa Messias’ moder. Hon anwänder samma helsningsord, som ängeln hade begagnat, och denna helsning måste för Marias tro hafwa warit utomordentligt stärkande. Johannes Döparen, som ännu war ett barn i moderlifwet, uppfyldes af Guds Andes kraft och gjorde liksom ett glädjesprång. — Kan Anden från höjden så werka på ett barn, som ännu icke är födt, huru skulle man då kunna neka de små barnen i kyrkans gemenskap att döpas med watten, huru skulle man kunna neka möjligheten för Herrens Ande att i den späda själen nedlägga det nya, det andeliga lifwets frö och grundämne på samma gång, som den upptages i nådesförbundet i Kristus!
Elisabet gifwer tillkänna, att han genom Guds Andes kraft wisste, att Marias lifsfrukt skulle blifwa till wälsignelse för menniskorna, och hon kallar Maria: min Herres moder. Detta war den första trosbekännelse på Messias efter hans mandomsanammelse.
44 Ty se, då rösten af din helsning
_159.jpg&oldid=347530){kind=link}