^ a33 ^ fycicer sig se en spets af de der klorna, en ndd af det der svärdet, en glimt af dfen der brand- facklan. De likgilltigaste, de hårfinaste, meta- physiska spekulationer, blifva utropade såsom up � penbara krigsförklaringar emot religion och lagar. Det bör i sanning ej väcka förundran, om perso-*^ ner, begåfyadé annars med den bästa urskillning, nen sysselsatta mera med utvertes yrken eller I lK)rgerljga embeten, Sn med begrundandet af dessa ^ impalpabla ämnen, tro, på lärda mäns ord, alla dessa följder, ofelbara, alla dessa faror redan för dörren. Men det gifs häröfvcr en undervis(;rc a^t rådfråga, säkrare än alla Sfriga: det är Erfa- lenheten. Påminnom oss alla de skiljaktiga Systemet odi meningar i philosophien , emellan hvilka det Ilrda Europa, tid efter annan, flyttat sitt bifall och sin ofvertygelse; påminnom oss dessa ofycr �- gSngar ifrån Aristoteles philosophi till Cartesii, ifrån dennes till Leibnitz's, ifråd dennes tillLoc^ kes; o. s. v^ IVIan liar vid alla dessa omskillea af ^kulativa systemer ropat, likasom i våra da* |ff, emot nyhetens faror. Emedlertid skulle dot ej vara lätt att yisa en enda liten skada uppkom*- inen deraf for det menskliga samhället. Dcremot skalle man nödgas göra en hoky om man' ville Mkrifya för^elarne dwaf. Det har gått härmed,
