därtill vara den, att yrkets utöfvarinnor äro talrikare än på hennes tid och att de sålunda äro många, som dela ryktbarheten. Ej heller må man inbilla sig, att dessa spåkvinnors kunder uteslutande eller hufvudsakligen tillhöra tjänsteflickornas och symamsellernas klasser. Äfven societetens damer hitta vägen till de nutida mamsellerna Arfvidsson, vid Prästgatan, Urvädersgränd, Lilla Hoparegränd, Luntmakaregatan o. s. v., och kort och kaffe tyckas ej ha förlorat något af sin underbara kraft i framtidsafslöjandets tjänst.
Enahanda är förhållandet på de områden, inom hvilka Ulfvenklou och Silfverhielm och många deras likar verkade. Hur påminna ej den förres dock efter allt att döma på god tro utförda bedrifter om våra dagars spiritistiska fenomen? Skillnaden är blott den, att man nu för tiden tycks ha vunnit mer fulländning i konsten att piska andarna. Ulfvenklous prinsessa i Österlånggatshuset lät ej förmå sig att blotta de fördolda skatterna, men för endast några få år sedan öfverraskades ju Stockholm med underrättelsen om hur en mer förnimbar prinsessa med bistånd af ett engelskt medium hade lyckats framkalla och materialisera den aflidne indianhöfdingen Röda Fjäderns ande. Tankeläsning och andra märkvärdiga ting höra nu snart sagdt till ordningen för dagen, den animala magnetismen har återuppstått i hypnotismen, men förlorat åtskilligt af sin dragningskraft, därför att den kan vetenskapligt förklaras, och i ögondiagnosens och helbrägdagörelsens genom tron tidehvarf synes knappast något under för stort eller omöjligt.
Det har synts oss lämpligt att erinra härom, på det att de likartade företeelserna under den gustavi-
