Flammen hoos the Unde/ och then som begynner hoos the Ålderstijgna til at uthgå/ ther igenom lättelighen förwinnes och uthslocknar. Såsom man thet ock hafwer til at märckia/ på the ny upgångne Tälningar/ hwilka man intet gärna affskärer/ förr än thet äre i sin fulla wäxt: The alt förgamble och torre Trään/ äre och gemenligh ofruchtsamme.
Sedhan bör ächta Folck besinna/ at thet icke genom een oordentligh Diæt, göra sin Kropper til thet Wärcket obeqweme/ eller kasta sigh uthi några Siukdomar/ aff hwilka theras Barn kan någhot meen lijdha. Och skall man thet Wärcket fortsättia/ icke allenast när man är sund til Kroppen/ uthan ock til Modz wäl stälter; At han Sinnen y genom några Griller äre avocerade, eller Magen medh Maat och Drick öfwerladat: Ty thet bekommer them icke allenast sielfwom illa/ i thet then naturlighe Wärman tå draghes ifrån Magan at göra sitt rätta Kall: Uthan ock/ Fostret blifwer ther utaff osundt: Såsom man offta hafwer observerat, aff them som thet Wärcket intet offtare öfwa/ än när the hafwa warit fulle/ at theras Barn ther aff äre fallne uthi swåra och obooteligha Siukdomar/ såsom Fallandefoot/ etc. thess föruthan blifwa the ock gemeenligh Drinckare. Är för then skull then beqwämste tijdhen at celebrera Veneris Fäst emot Morgon/ när naturlige Wärman hafwer giort sitt til i Magan/ och begynner at sprijda sigh til the uthwärtes Ledemoter. I Exercitier skola thet sigh måtteligen hålla; brwka Spijs som lätteligen smältes och gifwer gott Födzel. Hwar til en Remmare Wijn eller 2. understundom och ey kan wara otienligh/ hälst för them som någhot tröge och swärmodighe äre:
