hafwer/ så är befunnit/ at the sådant af sina Ammor contraherat hafwa/ och är thet intet underligit: Ty sådant som nitrumentet är eller Födzlet/ så blifwa och wätskorne kroppen; och såsom wätskorne äre/ blifwer och kroppen constituerad til Sundheet eller Siukdom/ godha eller onda Sedher: Hwilka onda Sedher och thes meera tiltagha kunna/ när som Barnet wäxer/ och bättre lärer skönia sins Ammas osedher i ord och åthäfwor. Hwarföre rådher Plato, at man skal bör barn hwarken säya eller wijsa annat än thet som wackert och höfligit är: Ty thet som aff Barnedome strax intryckt blifwer/ kan man sedhan swårligh uthrota.
Alt sådant ondt at förekomma/ wore bäst at hwar och en Modher sielff gåfwo sitt barn Dij: Icke föregifwandes sigh ther til wara för högh/ eller Rijk nogh at hon kan hålla sigh en Amma. Christi Modher/ som war så högt wälsignat fram för alla Qwinnor/ när hon hade burit wår Frälserman hijt til werlden/ så hafwer hon medh swin egna Bröst honom ernärt. Sara war icke heller någhon ringa Qwinna/ ty thennes man Abraham war en rijk och mächtigh Herre; lijkwäl hafwer hon sielff sin Son Isach upammat. Genes. 21. cap.
Therföre hafwer och Naturen gifwit Modhren 2. bröst och miölk uthi/ at ther hon antingen skulle så Twillingar/ eller och ett thera bröstet skulle blifwa ofärdigt/ at hon tå medh then Miölk kunde bespijsa them bådhom/ eller och miölken kunde sanka sigh til thet andra Bröstet/ aff hwilken Barnen kunde hafwa nogh. Thes föruthan/ så blifwer icke allenast Modhrens kärleek aff then omsorgh och möda til barnen upwächt; uthan och Barnes emoot Modhren:
