Sida:Historisk Afhandling om Musik och Instrumenter.pdf/170

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs
139

rätt wårdas och i wärde hållas. At beskrifwa de olika inrättningar som träffas hos wåre trosförwanter och andra Christne i den delen, hörer ej til mitt ändamål; wore dock artigt, om kännare deraf, wille meddela underrättelse [1]. Catholska Församlingar sättta största wärde på sin Kyrko-Musik och sång: det är ock icke utan, at de gådt långt i konst och utöfning, särdeles innom Italien som deri öfwerträffar andra orter. [2]

En del af de Calwinianska, särdeles Presbyterianer, tillåta icke Instrumenters bruk i Kyrkorne, lika så Separatister och Qwäkare, Brownister och Independenter i

  1. På flere orter är nu brukeligt, at utom den wanlige Musik wid Gudstjensten, wissa tider i Kyrkorne upföres Andelig sång och Musik. I Maria Kyrka i Lübek har en så kallad Abend-Musik ifrån längre tid tillbaks blifwit hållen, hwarom kan läsas Casp. Ruets von der heutigen Kirche Musik p. 44. I London anställes och wissa tillfällen Musik i S:t Pauls Kyrka, då medlen insamlas til fattige Präst-Änkors och deras barns understöd. Om samma inrättning ses Prof. Kalms Americ. Resa 1. D. p. 382. På någre ställen i Ewangeliska Församlingar, gå Nattwards gäster efter undfångit bröd omkring Altaret at emottaga winet. Men icke sådant kan sägas hafwa afseende på ordet dants, som nämnes i Psal. 87:7. 149:3.
  2. I Spanien höres Musik och Mässor om aftnarne för döda, berättar Herr Osbek i sin Resa p. 20. Om inrättningarne i allmenhet i Italien och andra orter af Catholske Kyrkans Sång och