^ 6i -. nofm tidslskftdningen, och som ej fanns i subjektet?. Skulle det vara Taraktigheten?' Men deuna utgör jo, enligt definitionen, just det Täsendtliga af' ber greppet substans; så att sjelfwi subjektet .bär icke kan Tara till, utan detta predikat Men hu^ kan det dä 'Sägas tillkonuna, såsom eti iaUdeles^njrtt preT^ dikat utom subjektets begrepp^ och kvarken på ett klart eller mörkt sätt innehållas d^L i Detta i. all- mänhet och hnfvudsakligen. Vidare anmfirkes . jag ; i:o Begreppet Substans u1;gör, dom man vet^ en ibland Kategorierna. Med ' Icategorier måste väl åter böra förstås allmänna grund villkor för tin- gens natur, sådana förståndet nödvändigt tänker sig dem. Förståndet skulle således nödvändigt b6- ra tänka sig någon ting varaktigt i ängen j det vill säga, som förblit dföränderli^; nhder det allt det Sfi^ga ömyexlar. ' Mén i ett systeAr, det" hågrA ting utom oss, såsom verkliga föremål; alldeles io-^ ke medgifvas; der allt således blott är tom, sväf^ yande dröms3m, och vi sjelfva fiiSkomligt med-- vetande deraf, hvad blir der det varaktiga i tin-^ get? Och huru skulle förståndet nödvändigt böra tänka sig hvad det sjäR, finner icke kukma äga grund? 2:0 Antagom nu äfvep en obj^tiv realitet Utan tvifvel behåller h varje ting något som synes förblifva detsamma^ under det att det öfiriga för-
