uppkom genom att räkna fingrarne först på den ena och sedan på den andra handen samt till sist tårna. Vi ega spår häraf i vårt eget decimalsystem och i de romerska siffrorna, hvilka, efter att hafva hunnit till talet V, vexla till VI o. s. v., hvarvid tvifvelsutan den andra handen användes. Deremot “då vi (d. v. s. engelsmännen) tala om tre tjog och tio, räkna vi efter tjugotalssystemet, hvarvid hvarje i tanken så bildadt tjog gäller för 20 — för “en menniska“, som en mexicanare eller caraib skulle uttrycka det“.[1] Enligt en stor och tillväxande skola af filologer bär hvarje språk spår af sin långsamma och gradvisa utveckling. Så är det med skrifkonsten, emedan bokstäfver äro rudiment af målade framställningar. Det är knappast möjligt att läsa hr M’Lennans verk[2] och icke medgifva, att nästan alla civiliserade nationer ännu bibehålla några spår af sådana råa plägseder som hustrurs tagande med våld. Samme författare frågar, hvilken forntida nation kan nämnas, som ursprungligen hyllade engifte. Den primitiva åsigten om rättvisa var likaledes synnerligen rå, hvilket synes af lagarne om strid och andra plägseder, af hvilka spår ännu återstå. Många existerande villfarelser äro återstoder af föregående falska religiösa åsigter. Religionens högsta form — den stora ideen om en Gud, som hatar synd och älskar rättrådighet — var okänd under uråldriga tider.
Om man öfvergår till det andra slaget af bevis, så har Sir J. Lubbock ådagalagt, att somliga vildar nyligen hafva något litet förkofrats i åtskilliga af sina simplare konster. Af den ytterst förträffliga redogörelse, som han lemnar för vapen, verktyg och konster, hvilka begagnas eller utöfvas af vildar i olika trakter af verlden, kan det icke betviflas, att nästan alla dessa hafva varit sjelfständiga uppfinningar, kanske med undantag af konsten att upptända eld.[3] Den australiensiske boomerangen är ett godt exempel på en sådan sjelfständig uppfinning. Då man först besökte invånarne på Tahiti, hade de i många hänseenden kommit före de flesta andra polynesiska öarnes inbyggare. Det finnes inga
- ↑ Royal Institution of Great Britain, den 15 Mars 1867. — Äfven Researches into the Early History of Mankind, 1865.
- ↑ Primitive Marriage, 1865. Se äfvenledes en utmärkt artikel, tydligen af samme författare, i North British Review för Juli 1869. Äfven hr L. H. Morgan, A Conjectural Solution of the Origin of the Class. System of Relationship, i Proc. American Academy of Sciences, vol. VII, Februari 1868. Professor Schaafhausen (Anthropological Review för Oktober 1869, sid. 373) framställer anmärkningar om «the vestiges of human sacrifices found both in Homer and the Old Testament«.
- ↑ Sir J. Lubbock, Prehistoric Times, andra upplagan, 1869, kap. XV och XVI et passim.
