MATTEI, 23. tet, men hyilken som svär vid gruidet i templet, han är bunden dttrafl
1 dåraktiga och blinda,
hvllket är då för mer, grui- det eller templet, som har helgrat gruidet?
Och: Hyilken som
svär vid altaret, det är intet, men hvilken som svär vid offret, som ligger däruppå, han är bunden därafi
1 dåraktiga och blinda,
hvilket är då för mer, off- ret eller altaret, som hel- gar offret?
Därför, den som svär
vid altaret, han svär vid detta och vid allt som lig- ger däruppå.
Och den som svär vid
templet, han svär vid det- ta och vid den som bor däruti.
Och den som svär vid
himmeln, han svär vid Guds tron och vid den som sitter däruppå.
Ye eder, skriftlärda
och fariséer, I skrymtare, att I gif ven tionde af myn- ta och dill och kununin, men hafven låtit fara det som är viktigare i lagen, nämligen domen och barm- härtigheten och tron I Detta borde man göra och det andra icke låta. é I blinda ledare, som si- SO) 2 Mm. 29, 37. (21) 1 Kon. 8,
- . 2 KrOn. 6, 2. (83) 1 Mos. 18,
a. Mik. «, 8. Lok. 11, 42. (25) len myggran och sväljen kamelen 1
Ve eder, skriftlärda och
fariséer, I skrymtare, att I gören bägaren och fatet rena utantill, under det att de Innantill äro fulla af rof och omåttlighet I
Du blinde farisé, gör
först rent det inre af bä- garen och fatet, att ock det yttre af dem må varda rent.
Ve eder, skriftlärda och
fariséer, I skrymtare, att I firen lika hvitmenade graf- var, som utantUl synas sköna men innantill äro f uUa af dödas ben och all orenlighet 1
Så synens ock I iitvär-
tes för människorna rätt- färdiga, men invärtes aren I fuUa af skrymteri och orättfärdighet.
Ve eder, skriftlärda och
fariséer, I skrymtare, att I uppbyggen profetemas grafvar och pryden de rättfärdigas grif ter
och sägen : Om vi hade
lef vat i våra fäders dagai skulle vi icke hafva varit delaktiga med dem i pro- fetemas blod 1
Så vittnen I då om eder
själf va, att I aren söner af dem, som dräpte profe- terna.
Uppfyllen ock I edra
fäders mått. Matt. 15,20. Mark. 7, 4. Luk. 11» 39. Tit. 1, 15. (27) Luk. 11, *4. (29) Luk. 11, é7. 57
