Hwarföre beskrifwes ock Sömpnen aff Hippocr. at han intet annat är än Sinnernes Roo/ eller then naturlighe Wärmans Inryckningh ifrån the utwärtes til the inwärtes Ledemoterne/ medh then beweglighe Andans Bebindelse och Sinnernas Lijsa eller Upstoff ifrån sina bef?dde wärckningar; på thet at Coction thess bättre motte befrämias/ Sinnerne wederqwäckte/ och the förlorade Kraffter igen restituerade blfiwa: Hwilken Sinnens Bebindelse/ kommer aff ett liuffligt Damb/ som stijger up til Hiärnan och ther Spiritus animales så sachtelighen ligera och stillar.
Här utaff kan man wäl see/ hwad för Nytta som Sompnen medh sigh bringar/ och huru thet skeer: Ty i thet at the fem Sinnen uthi Sompnen hwijla sigh/ så kan then naturlighe Wärman obehindrat bättre förwända Spijsen uthi gott Blodh/ ther uthskiffta til alla Lemmars Näringh/ och sedan afwetra thet som obeqwemt är Kroppen til at födha. Såsom man thet ock märcker aff then lindrige Swetten/ som man gemeenligen seer effter Sompnen uth komma/ mäst under Armarne/ i Rösen/ etc. hwilken är then tridie Coctions excrement, the andre twenne Coctioners excrementer gå ock tå gemeenligh bätter aff.
Ther ock så hender/ at någhon lägger sigh wäl i rättan tijdh til Sompn/ och doch ther til ey kan komma; han moste tilsee/ genom hwad Medel han ther til komma kan. Kastar en sigh ifrån thet ena Rummet til thet andra/ så är thet bäst/ at han stijger upp aff Sengen och spasserar een stund eller twå aff och til/ at Kroppen bättre kan mödder blifwa. Är någhon melancholisk Tanka som enom wäl/ moste man biwda til at slå then uth/ tagha sigh een
