Sida:Svea Rikes historia. Första delen 1747.djvu/438

Från Wikisource, det fria biblioteket.
Den här sidan har korrekturlästs

minnings-märke ännu kan ses i Sörmanland och Årdala-Sokn wid Stäringe Sätesgård[1].

11. En af Ynguars Söner fölgde honom på detta tåg och fortsatte kriget efter hans död, tagandes sedan Holmgårdska Riket i evärdelig besittning[2], hvilket ej lär hafva skiedt utan blodsutgiutelse[3], som kan dömas af åtskilliga tekn dertil i wåra Sten-Krönikor[4]. Denne Prints blef på den orten Christen, hvaraf han kallades Skira eller den Döpte[5]:

  1. Innehållet af denne Runsten är följande: Germund och Anund och Otamer läto rista Stenen efter sin Broder Byrsten, som war Österut med Ynguar, en snäll och tapper dräng, Offe Jarls Son. v. Peringsch. Ättart. p. 27.
  2. Peringsch. Ättart. Tab. 2. p. 27. cfr. Petrej. Chron. Moscov. P. 1.
  3. Petrejus i sin Ryska Krönika förer til A. C. 752. en mäktig Svensk Prints, som underlade sig Holmgårdska Riket, hvilket ingen annan kan wara än Skira Ynguarson: Han kallar honom Rörik; men den Svenske Rörik, som underlade sig Ryssland och framdeles skall omtalas, kom wäl 180 åhr senare til werlden.
  4. Man läser på en Runsten i Sörmanland och Rönö-Härad på Esta-bärget i Säterstad-sokn om en Sigvid, som föll i Holmgård och war Skeidar-wisi, Skieps-Visir eller Ammiral med Skira: at en undsättningskrigshär kom från Sverige till Skira efter Ynguars död, kan dömas af Simele-stenen i Frökind i Wästergötland, uprest åt Esbiörn och Jule af deras Svåger Gulle, som talar om undsättnings-folket österut. Udby-stenen i Nertuna-sokn i Upland talar ock om en Asgöte, som war Wisir eller Fält-Herre österut. Alt detta kommer öfverens med Ynguars och Skiras bedrifter, fast det äfven kan passa sig med något senare tider.
  5. Skirad är det samma som Renad: Äfvenså betydde Stenkel, en som war döpt, af Stånka. Det är sant, at de gamle Hedniske Scandianer hade, et slags döpelse i watn, så at detta ej borde dem så främmande förekomma (v. supr. c. 6. §. 22.); men deras skiedde strax wid födslen och de som blefvo Christne döptes, skirades och stänktes i manlige åldren med hel annan uplysning.