Bland Författare till våra Psalmer torde Spegel icke närmare hafva upphunnits af någon, än af Ollon, som till en stor del har Spegels förtjenster. ÄrkeBiskopen Spegels Lefverne finnes redan tecknadt i Akademiens Handlingar på ett sätt, som gör rättvisa åt hans förtjenster som Prest och undersåte. Det kan tilläggas, att han tjenade en Konung, som insåg och belönade dem.
Svenska Kyrkan har ännu bland sina Fäder att uppvisa en man af Skalderykte, i Prosten Olof Kolmodin, Författare till en Andelig DufvoRöst, ett Gyldene Rökelsekar och en Biblisk QuinnoSpegel. Det skulle vara svårt att säga, hvarföre det sista af dessa tre Arbeten blifvit mera kändt och omtaladt, än de två förra, och framför dem räddat sig ur glömskan, i fall man ej viste, att all berättelse har något i sin natur, som tilldrar sig Läsare och underhåller dem. Kolmodin fann i en afliden Prestmans papper en början till den Bibliska QvinnoSpegeln, omarbetade planen deraf och fortsatte ämnet. Den beskrifver Historien för hvarje i Bibeln förekommande qvinna, och tillägger en Sederättelse. Såsom prof af den styl i målning som råder i detta andeliga Qvinno-galleri, må här anföras det första ställe, som faller för ögat; det är Delila, berättande sitt förräderi mot Simson:
När Simson hade sig för mig så rundt förklarat
Och hjertats hemlighet i grunden uppenbarat,
