skal, brukar Gudh margahanda sätte til at locka och förmana henne til bättring. Han uthsänder trogna och alffuarsamme Lärare/ han låter hela Naturen/ Himmel och Jord/ Predika för oss/ igenom selsamme tekn och wijdhunder/ aff hwilke en part Naturlighe och Materialiske äre/ en part Öffuernaturlighe/ Omaterialiske och Phantastiske.
Nathurlighe äre the/ som ändoch at the igenom nathurlighe orsaker förorsakadhe och upwäcke warda (synnerliga/ effter en hemligh Gudz ordning/ emoot then tijdh synden i werlden mäst tagher öffuerhanden:) doch likwäl igenom sijn selsamheet/ och i thet the sällan skee/ werldena myckit ondt bebådha/ Såsom the öffuerste Planeters store Möthen/ Solennes store Förmörkelser/ Cometer/ och andre sälsamme Eeldz meteora i lufften: På Jorden ibland wäxande ting/ ibland folck och fää/ underlige och spökachtige födelser/ som sijn sådh och affkomst olijke äre/ eller ellies någhot nytt hooss sigh haffua/ som icke är theres egit: I wattnet och lijka så/ ibland fiskar och annor Sjödiwr. Hwilket alt wij i thenne tijdh noghsamt seedt haffue/ om wij thet ellies haffue welat achta/ Men (ty wärre) säkerheeten är förstoor. När och Gudh sijn tekn see later/ slår man them (hälst här i wåre Land) platt under/ och wil them icke uppenbara. Konungars och Furstars rådh och hemlighet (sägehr Tobias) skal man förtija/ men Gudz wärck skal man härligha prijsa och uppenbara. Wij äre nu under thet stora Eeldz Triplicitetet/ som anno 1603. ingick/ och the störste werldennes förändringar/ sampt werldennes ände under sigh haffuwer: Hoo är then som thetta wil achtas Wij haffue seedt/ och än nu see store Solennes
